أسئلة وأجوبة 1 - 100
النص الزائر الكريم :
نشكر لك تواصلك وثقتك بإدارة المركز ونعدك بالاجتهاد في إجابتك ، فإذا كان لديك سؤال عن أيٍ من منشورات الموقع ، أو عن أيٍ من أمور القضاء ، أو بشأن الأنظمة القضائية السعودية :
فتفضل بالضغط على مربع ( اتصل بنا ) في أعلى الصفحة ، وحرر ما لديك ، وسنعمل جاهدين على إيصال المعلومة المطلوبة في وقت قريب .
ملحوظة : لن ينشر اسم السائل ولا أسماء الأشخاص الواردة في السؤال ، ونحتفظ بحق نشر أهم الأسئلة بعد الحذف المذكور في زاوية ( أسئلة وأجوبة ) لتعميم الفائدة .


ملحوظة :
لقد تعرضت الصفحة لخلل أدى إلى محو نصف الصفحة فاسترجعتها مفرقة من محفوظات البريد الإلكتروني

===================================
===================================

السؤال الأول :

د. ناصر بن زيد بن داود
تحية طيبة
اطلعت على الفتوى (كفاءة النسب في النكاح ) من فضيلتكم ، وانا استغرب لماذا يامفتين نجد دائما تضعون المهاترات التي ليس لها داعي في مجتمع العنصري الذي تاخذ من القومية اليهودية منهاجا ، نبي الرحمة يقول كذا وانت تقول المذهبين الحنفي والحنبلي والراجح من مذهب الإمام الشافعي لماذا لا تحارب هذا التعصب يا صاحب السوتين
لكن اتمنى من الله أن يغلل السرطان في ضلوعك حتى تراى الحق المبين
عدوك : العون القويعي

----------------------------------------------------------------------------

الجواب 1 :

أخي الفاضل : العون القويعي
لقد سرني منك أمران هما : قراءتك المقال ، وتفضلك بالتواصل حول موضوعه ، وآلمني أمران هما : سوء الفهم لما قررته في المقالة ، وتعجلك بالدعاء على أخيك .
ولي منك رجاءان فقط :
الأول : أن تعيد قراءة المقال بتأن وروية .
الثاني : أن تحسن الظن بأخيك بعد فهم المقال والمقصود منه .
شكر الله لك ، ولنا تواصل مشحون بالود والوئام بدلاً عن هذا التواصل في الطريق الخطأ.

================================
================================


السؤال الثاني

اتق الله ياشيخ؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتق الله ياشيخ ولا تقول الا الحق وسبب تخلفنا نحن المسلمون هو هذه الافكار والمعتقدات الضاله والمضله فكلنا ابناء ادم وحواء ولا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى فعليك النظر في قدوتنا وحبيبنا محمد ص وصحابته الكرام فهم السباقون في تكذيب نظريتك هذه انت وشلة علماء الفساد والمال حسبي الله عليكم . وبعدين ياشيخ تركت مانمر به من ضلم واحتكار وفساد وسرقات ونهب وتزوير وزور وربا وواسطات فاسده والمنتشره في بلادنا خاصه بسبب سكوتكم يارجال العلم وورثة الانبياء كما تدعون فاذا كنتم رجال فعليكم التحدث بهذه الملفات والسكوت للضالم بالاستمرار بضلمه حيث تم شراء ذممكم للاسف بدراهم معدوده ثمنها نحن الشعب المسكين فكما يقول المثل (الشرط اربعون لكم عشرون ولنا عشرون)اقول ياشيخ ووالله كلمة شيخ حرام عليكم وما شغلتكم يارجال الدين في هذا الوقت الا النصب وجمع الاموال بالباطل والركض خلف المناصب والمسؤولين وتعداد الزوجات والعقارات وامور الدنيا والعياذ بالله .
ترا الامور مكشوفه وليس مثل اول الضحك على الناس والنصب عليهم بشعر الدين ولا اقول الا ان لله وان اليه راجعون وموعدنا يوم الحساب ان شاء الله وفي ذلك الوقت ستكون الكلمه لله سبحانه جل وعلا

------------------------------------------------------------------------------

الجواب 2 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز :حتى التصنع للغضب لا تتقنه بدليل السلام الكامل في مطلع رسالتك الباسمة .
أخي الكريم : لعل في إعادة قراءة المقالة بتأنٍ وروية حلاً للإشكال الذي طرأ عليك ، ولا تعجل فليس في العجلة من خير .
إذا تبين لك الحق فادع لي بظهر الغيب ، ولا تعتذر فقد سامحتك سلفاً .

================================
================================

السؤال الثالث :

السلام عليكم ورحمة الله وبر كا ته
من خلال اطلا عي علي صحيفة الا قتصا ديه لفت انتبا هي مقالاتكم الرا ئعه المتميزه والجر ئيه الامر الذي شجعني علي طرح هذا الموضوع علي فضيلتكم مؤملا ان اجد الرا ئ السديد لديكم وانتم احد الخيرا ء بالنظام القضا ئئ عندنا
صاحب الفضيله نحن عدد من المو طنين في جده نعا ني من نصاب ومحتال معروف قام بالنصب علي العديد من الناس مستفيدا من بعض الثغرات وله عدد من الو ساطات في الا ماره والشرطه وغيرها المهم اننا بفضل الله تمكنا من اصدرا عدد من الصكوك الشرعيه ضده ومنذ عام 1420 للا سف الشديدلم نتمكن من تنفيذها
وذالك لا اسباب خا رجه عن اردا تنا جميعا من بيتنها انه سجن لفتره ثم بطريقه غير واضحه اخرج من السجن
وحا ل استصدار صك اعسار وهذا الموضوع يا فضيلة الدكتور يحتاج منكم الي لفته حيث انه اصبح ملا ذا للنصا بين واكلي اموال الناس بالبا طل. المصيبه يا دكتور نا صر ان النصاب استطاع ومعا نيه اصدرا صك اعسار بطريقه جدا غريبه وعجيبه وقد اطلعت الصك علي عدد من المحا مين وفندوه وتبين تلا عبهم في الصك ومن فضل الله عزوجل اعترضنا عليه لدي هئية التمييز بمكه ورفض الصك وكا نت لا اصحاب الفضيله عدد من الملا حظات .
المصيبه ان النصاب اخرج من السجن ومنذ 1424لما نستطع المساك به لهروبه المتكرر من جده والي خا رج المملكه
عندما نراجع الحقوق المدنيه يحولو ني للمحكمه ولا حياة لمن تنا دي الله يرحمنا برحمته
المهم انتقل الشيخ الذي اصدر صك الا عسار وتولي مكا نه شيخ اخر تو اصلت معه وشرحت له الموضوع وقلت له ان المدعو = = = = يبحث عن صك اعسار اخر فقال لي بالحرف الو احد واقسم بالله علي ذالك )
نجوم السما ء اقرب له من صك اعسار ففرحت جدا وحاول القا ضي احضاره بالقوة الجبريه فهرب الي مصر ومكث هناك خمسة اشهر و كتب القا ضي خطا با للشؤون الا منيه بالا ماره لترقبه واحضاره للمحكمه حال وصوله للمملكه وفعلا تمكنت السلطات الا منيه من القبض عليه واحضاره للقا ضي وبدلا من الزج به في السجن لتسديد ما عليه من حقوق الناس طلب منه القا ضي ان يحضر كفا لة من مؤسستين واحضرها وخرج بالكفا له وانا اكاد اجزم انها مؤسسات وهميه لا نه هو نفسه كا نت لديه مؤسسه واتضح انها وهميه .
را جعت القاضي ونا قشته بمنتهي الادب والاحترام قال خذ موعد قلت له يا شيخ ليش اخذ موعد وعندي صك والتمييز رفض اعسا ره ؟ قال ما سالتك عن التمييز خذ موعد واطلع اي والله كاني به يطردني من مجلس قضا ء وانا صا حب حق
للمعلوميه بعد ان اخرج من السجن ظهرت عليه اكثر من اربع حالات نصب بالمحكمه
دكتور نا صر هذا موضوعي اضعه بين يديكم الكريمه صك صادر من محكمة جده وصك اعسار مرفوض من التمييز والقا ضي حدد موعد لي في == من شهر == القادم وقضيتي من اكثر من ثما ن سنوات فماذا تنصحني با رك الله بعمرك واهلك ومالك وولدك

---------------------------------------------------------------------

الجواب 3 :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : ما تشكو منه يشكو منه الكثير وتأخير القضايا سببه الأول قلة عدد القضاة ولك أن تقرأ مقالتي بعنوان ( النقص البسيط والمركب ) ففيها دليل ذلك ومسؤولية من مثل هذا الوضع الأليم .
المستقبل يبشر بالخيرات فتعلق بالله الذي من توكل عليه كفاه والسلام عليك .

=============================
=============================


السؤال الرابع:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر لك حسن ردك وكريم فضلك حيث تلقيت منكم الرد التالي علي قضيتي ونظرا لانكم لما تستخدموا خاصية الترميز قبل ارسال الرساله فلم اتمكن من الاطلاع عليها حيث اني حاولت فهم نصها الا انني لم اتمكن من ذالك
وقد اطلعت علي موقعكم الكريم واغناني عن جمع مقالاتكم التي تنشونها في الاقتصاديه حيث انا من المتابعين لها فجزاكم الله خير الجزاء
كما اود ان اشكرك لكم جهدكم في طرح سؤالي في الموقع لكن يا شيخنا الحبيب قضيتي ليس علاقه بوقت القاضي بل هي قضيه منتهيه من التمييز فلماذا تعاد للقاضي اصلا والنصاب المحتال لم يطلب اعادتها للتمييز اذا انه يعلم علم اليقين بنا يقوم به من كذب ونصب علي الناس وان اخراجه من السجن قد يت بواسطه وتلاعب مفضوح
السؤال متي يقف القضا ء والحقوق المدنيه اما هولا ء المحتا لين النصا بين
والله يا شيخ لقد ضاقت بي الا رض بما رحبت فمتى يقام شرع الله علي الجميع
-----------------------------------------------------------

الجواب 4 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز : أهلاً وسهلاً بك في المركز الذي لم يفتتح رسمياً بعد .
واعلم أخي الكريم أن نقض الحكم من محكمة التمييز لا يعني انتهاء القضية في النظام الحالي .
أما النظام القادم فيلزم محكمة الاستئناف إما بتأييد الحكم أو تبديله .
عليك بالصبر فما قضيت الحاجة بغير الصبر .
أعانك مولاك .

==========================
==========================

السؤال الخامس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي: هل يمكن نظاماً أن تستأجر الجامعة منزلاً لعضؤ هيئة تدريس من أبن العضو أو زوجته.
وبصيغة أكثر وضوح: ابني يملك منزل أوحتى زوجتي وأريد أن تستأجر الجامعة ذلك المبنى هل في هذا مخالفة نظامية؟

-----------------------------------------------------------------

الجواب 5 :

لعلي أبتدئ القول بأن استئجار الدولة من قريب للمستفيد من الدرجة الأولى مثل الإبن والبنت أو من الزوج والزوجة أو من الأب والأم بسعر المثل جائز شرعاً ولا حرج فيه .
أما في النظام فيمنع من ذلك حتى لا تكون سبباً في تبديد أموال الدولة ولأن التهمة متوجهة ووسائل ضبط العقود لم تكتمل كما لم تتوفر أنظمة المحاسبة على التجاوزات .
وفي ظني أن اكتمال عقد أنظمة الدولة الرقابية وانضباط تطبيقها على نحو شامل جامع مانع سيلغي هذا الشرط .
والله أعلم

=========================
=========================

السؤال السادس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
مساء الخير وجزاك الله عني كل خير
إذا احضرت عقد إجار لصك منزل بأسم أبني هل هو نظامي أم تعتبر مخالفة نظامية ويحاسب عليها النظام. والسلام عليكم

-------------------------------------------

الجواب 6 :

أخي الكريم :
ليس هناك محاسبة نظامية ، ولكن لن يكون هناك استحقاق نظامي لمبلغ التأجير ، وقد يلجأ النظام إلى التعويض بالنسبة التقديرية .
أما العقد غير المطابق لمتطلبات النظام فلا عمل عليه .
والله الموفق

==========================
==========================

السؤال السابع :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
بداية أود أن أشكر وأثمن جهود فضيلتكم الإيجابية وسط صمت مطبق من أصحاب الفضيلة القضاة وكتاب العدل في المجالات القانونية والقضائية في المملكة ... ثم أود أن ألفت فضيلتكم إلى ملحوظات أود منكم التحدث عنها ....
(1) يوجد وظائف في المحاكم بمسمى ( باحث شرعي ) والعمل المطلوب من صاحب هذه الوظيفة هو البحث في المجال الشرعي ... لكن هذه الوظيفة ليس لها محل من الإعراب في جملة اهتمامات وزارة العدل ... و لقد سبق وعينت على هذه الوظيفة - وأنا أحمل مؤهل الماجستير جيد جدا مرتفع- ولم أكلف بأي مهمة بحثية للمحكمة ...ولكن كلفت بالعمل بكتابة الضبط !!!
(2) ليس لكتابة الضبط في ميزان الوزارة أي منظور تطويري .... فكاتب الضبط في منظور الوزارة يمارس نفس عمل طالب الرابع الابتدائي في حصة الاملاء ... وعمله في حصة المطالعة ( تخريج الصكوك ) وعمله في حصة التعبير ( كتابة الخطابات ) وهذا العمل الأخير للنخبة منهم ... آية ذلك أنك تجد في عداد كتاب الضبط من مؤهله الثانوية العامة بتخصصيها العلمي والشرعي والثانوية التجارية ،،، بغض النظر عن المؤهل والإمكانات ............ وفيهم البكالريوس وفيهم الماجستير .....
(3) إذا افترضنا وجود كاتب ضبط متمرس قد خبر العمل القضائي سنين عددا - وهم كثير - فإن الوزارة = عفوا أقصد مجلس القضاء الاعلى لا يلتفت لهذه الخبرة ويذهب ليعتمد على أعضاء هيئة التدريس في ترشيحهم لطلاب المستوى الثامن في كلية الشريعة بالرياض .... وهنا يجب أن يطرح سؤال : أيهم أولى ... طالب الشريعة الذي عمل سنوات طويلة ككاتب ضبط أو الخريج الحديث الذي لا يفرق بين الضبط والتخريج وبين الصك والقرار ؟!!!!
(3) لاحظت خلال عملي ككاتب ضبط الفقر المدقع في الثقافة النظامية لدى القضاة وكتاب العدل ... إلى حد أن كثيرا من القضاة لا يعرفون بعد نظام المرافعات الشرعية ونظام الإجراءات الجزائية ونظام المحاماة إلا تعاميم الوزير .... ويجهلون أن التعميم عبارة عن قرار إداري لائحي ورتبته دون النظام = حتى إن واحدا منهم مرة لما عرضت عليه نظام الشركات سألني هل هو معمم من الوزير ؟؟؟؟؟؟
(4) لدى الوزارة إدارة للتطوير القضائي فماذا قدمت هذه الإدارة من جهود في سبيل تطوير أصحاب الفضيلة القضاة وكتاب العدل ...
(5) لمست في آخر أربع سنوات اهتمام للوزارة في مجال الحاسب الآلي لكننه للأسف محصور في مجال العمل الإداري داخل المحاكم .... لكن الحقيقة أن الوزارة تحتاج إلى شبكة قوية توفر للقاضي وكاتب العدل الوقت في سبيل التأكد من سريان الوكالة والصك وموضوع سبق وجود إحالة في قضية ما ... وأسماء المحامين غير المرخص لهم والوكلاء الذين لهم قضايا أكثر من الحد المسموح به نظاماً والتأكد من وجود قضايا أخرى على المتهم من اجل تطبيق قاعدة التداخل في العقوبات وغير ذلك الشيء الكثيرررر وهو أمر ليس بالصعب لو أرادت الوزارة
(6) أقول يا فضيلة الشبخ ألم يحن الوقت لإعادة النظر في الخلفية الشرعية المترسبة لدينا عن القانون ؟؟؟ إذا كان كل يؤخذ من قوله ويرد لماذا لا تطبق هذه القاعدة على فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - خصوصا في هذه النقطة ؟؟ ولقد رأيت قاضيا لما قيل له إن اختيار الشيخ محمد في مسألة الشفعة في المرافق الخاصة هو كذا لم يلتفت إليه .... وحكم بالمذهب ... لكن هذا القاضي لا يمل من ترداد فتاوى الشيخ في الحرب التي شنها في حينه على القانون !!! حتى خلقت في أذهاننا ثنائية بغيضة بين الشرعي والقانوني ... وبين الشريعة والقانون ... وكأنهما خطان متوازيان لا يلتقيان ..... فاصحيح أنهما قد يفترقان ولكنهما كثيرا ما يلتقيان وهذا خلاف ما كان يقرره سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله
ختاما أعودواتوجه بالشكر الجزيل لكم ياصاحب الفضيلة وجزاكم الله كل خير


--------------------------------------------------

الجواب 7 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الشيخ محمد :
وظيفة ( باحث شرعي ) من إحداثات النظام السابق يوم كان القضاء في الأكفاء أكثر منه في المبصرين فأوجدت تلك الوظيفة لتتولى الىحث للقاضي الكفيف والتحضير له لأنه عاجز عن ذلك إلا بمساعد
وكان عام 1497هـ هو آخر عام تولى فيه القضاء رجل أعمى فلم يعد للوظيفة عمل فعلي مع أن القضاة في كثير من البلدان يعتمدون على محضري البحوث والباحثين في جمع المادة العلمية للأحكام بل وصل الأمر ببعضهم أنه كان يؤسس الحكم ويعتمده القاضي لأنه لن يأتي بأحسن منه
أعرف كثيراً من الباحثين في الإفتاء ووزارة العدل هم خير من كثير ممن هم يعملون لهم ولذلك يبصمون بتواقيعهم وأختامهم في ذيل دراساتهم حتى إن الباصم يكفيه أن يعلم أن فلاناً قد كتب الفتوى أو حرر الخطاب أو قرر الحكم ليبادر باعتماده دون تدقيق لمحتواه
فضيلة الشيخ :
لو أعطي الأمر حقه من النظر لاستخرج المسؤول من كتبة الضبط والباحثين بل ومن المسجلين رافداً مدرباً متهيئاً للإمساك بزمام القضاء يشارك في حمل الهم القضائي ويسد جزءاً من النقص الفاحش في عدد القضاة
أخي الكريم
أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته == ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
تقبل تحياتي وشكري على تواصلك

==========================
==========================

السؤال الثامن :

تقدم احد الاشخاص المجاورين لارض املكها ابن عن جد الى المحكمه بطلب مفادة ، باني اريد اقامه سور على مقابر المسلمين ، علما بانه لايوجد شواهد للقبور ، ولم اجد ما يرمي به المدعي علي ، علما بان المدعي لايتجاوز عمره الثلاثون ولدي صك على الموقع قرابه ال31 عاما ، ولم يوكله اهل الموتى المزعومين ، وليس من اهل البقعه اصلا ، بل هي دعوى كيديه في اغلب الاحوال . السؤال : ماهو المعمول به في القضاء السعودي تجاه هذه الدعوى ؟؟ وهل استطيع مقاضاة المدعي باعتبارها شكوى كيديه ؟؟ وماهو العقاب لهذه الشكوى

------------------------------------------------------------

الجواب 8 :


السلام عليك ورحمة الله وبركاته أخي : ساهر
بالنسبة لموضوع الشكوى من المواطن الذي يدعي أن الأرض التي تملكها بصك شرعي مقبرة فالموضوع لا يخلو من أمور
ا/ أن يدعي أن الأرض كلها مقبرة أو بعضها
ب/ أن يكون في البلد دائرة أوقاف أو بلدية أو لا
ج/ أن تكون الأرض محياة بالكامل أو جزئياً
د/ أن يكون الصك مكتملاً بذكر الحدود والمساحة والأطوال بالمتر أو لا
لابد من معرفة هذه الأمور حتى تكون الإجابة وافية محققة للمقصود
أما الدعوى الكيدية إذا ثبتت فجزاؤها تأديب صاحبها بما يردعه وأمثاله عن الإضرار بالغير وإشغال الدوائر عما هو خير للعامة ويكون عادة بالسجن والجلد والغرامة أو بأيٍ منها بحسب الأثر المترتب على الشكوى الكيدية

تحياتي لك أخي الكريم

===========================
===========================

السؤال التاسع :

المدعي في دعواه ، يقول بانني اريد ان ابني سور على مقابر المسلمين واستخرج صك عليها
علما بان الارض بالكامل ملك لي ابن عن جد بالوراثه ولدي صك ملكيه محدد فيها الاطوال ولم اتجاوز او اتعدى على احد ، فالارض جزء منها مشروع تجاري قائم منذ 18 عام ، وجزء منها مزرعه قديمة جدا وبها بئر للمياه ، وجزء لم يستصلح بعد وهو قائم على حاله منذ الازل ولم يستحدث به شي وهو مايرمي المدعي عليه في اغلب الظن ، ولكن لم يحدده في دعواه ، ولازالت القضيه بالمحكمه وبين الدوائر الحكوميه ،
هل بدعواه تلك يستطيع ابطال صكي الذي يتجاوز عمر المدعي منذ استخراجه ،
او يستطيع احداث اي امر سوء ضدي علما بان القضيه كلها كيديه وهي محاوله عدم بناء اسوار على املاكي وذلك لكي لاتغلق على محلاته التجاريه وتكون مرتع لرمي مخلفاته في ارضي
ارجو افادتي وجزاكم الله كل خير

ساهر

--------------------------------------------------------------

الجواب 9 :

أخي الكريم
إذا كان السور المراد إقامته داخل حدود صك الملكية غير خارج عنها فلا حق للمذكور في الاعتراض عليك
والدعوى بأن الأرض أو جزءً منها من المقبرة من اختصاص إدارة الأوقاف والبلدية
وإذا ثبت أن الدافع الأساس لإثارة الدعوى هو خوف المدعي من احتجاب محلاته خلف السور فدعواه كيدية ويؤدب عليها إن لم يثبت صحة ما يدعيه
وإن استطاع الإثبات لدى جهات الاختصاص فأقامت الدعوى ضدك أو فوضته عنها في إكمالها فلا شيء عليه
وما يثبت بالبينة أنه من المقبرة يضم إليها ويفرز من مشمول الصك إن كان داخل فيه
وإن لم يكن دافع الدعوى الإضرار فلا شيء على المدعي ولو لم تثبت الدعوى لانتفاء السبب الموجب للتعزير
لعل في توسيط أهل الرأي والحكمة والمشورة ما يحسم الخلاف دون تصعيد
أحاطك الله بعنايته

==========================
==========================


السؤال العاشر :

أهنئ الشيخ / ناصر بن داود .. على هذا الموقع الرائق ، والذي أتمنى أن يكون رائداً ونبراساً للعاملين في السلك القضائي .. وأحب أن أستفسر في مسألة ( الطلبات العارضة ) في نظام المرافعات الشرعية ، ودراستها من ناحية فقهية تأصيلية .. والله يكلأكم بحفظه ورعايته ..

-------------------------------------------------------------------

الجواب 10 :

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سرني اطلاعك على محتويات المركز وتواصلك بشأن موضوع الطلبات العارضة
أخي الكريم
يوجد في المكتبات كتاب بهذا الاسم وكما تعلم موضوع الطلبات العارضة تنظيمي أكثر منه فقهي يستند على الدليل بل يبنى فيه على المصلحة المرسلة التي ينبغي رعايتها ما دامت تحقق مراداً مطلوباً لكلا الخصمين أو لطرف ثالث ذي علاقة بموضوع الدعوى بشرط أن تلك المصلحة لا تتعارض مع دليل شرعي أو قاعدة مرعية
والدراسة الفقهية لهذا الموضوع تتعرض لمدارس الفقه والقانون التي تبحث في تنظيم وتحديد نوعية الطلب والإجراء الواجب اتخاذه بشأنه نظاماً
مرحباً بك مرة أخرى والسلام عليك

============================
============================

السؤال 11 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا امرأة متزوجة من ثلاث سنوات عمري 27 سنة وأمر حالياً بمشاكل مع زوجي وأرجو منك شيخي الفاضل ان تشور علي وتفيدني وأسألك بالله الا تهمل رسالتي فأنا انتظر ردك عليها بفارغ الصبر..
أولا شيخي الكريم..
اعذرني فسوف أسرد لك قصتي من البداية حتى تكون ملماً بمشكلتي من جميع زواياها..
قبل أربع سنوات تقدم زوجي لخطبتي وكانت من ضمن المواصفات التي يبحث عنها ان تكون زوجة المستقبل ملتزمة بالدين وتخاف الله..والحمد لله أن الله كملني بهذه الصفة ولا أزكي نفسي فانا من عائلة محافظة وملتزمة ووالدي قد ربانا على الحياء وخوف الله.
حفظت من القرآن خمسة عشر جزء..ذات سيرة عطرة واخلاق حميدة بشهادة البعيد قبل القريب..
وعندما تقدم لي سألنا عنه وعن سيرته فاتضح لنا أنه كان لايصلي وكان (غشيم) ومدخن ولكنه الآن يريد أن يسلك طريق الهداية وبدأ به فقد حافظ على صلاته بالمسجد وترك التدخين وأنه يريد من تساعده على الاستمرار بهذا الطريق الذي بدأه منذ سنة تقريبا..
وطبعا سألنا عن أسرته فلم يقال عنهم الا كل خير..
فاتكلت على الله واستخرت وأخبرنا والدته انه طالما بدأ بالتغير ويريد المساعدة من زوجته فلابد ان يحترم الشرط الذي دخل به معنا(الالتزام بأمور الدين) ويحترم رغبة زوجته في عدم فعل مالايرضي الله أمامها او خلفها..
فقد تقدم لي سبعة قبله لايعيبهم الا انهم غير ملتزمين بالدين في بعض الامور..كالتدخين وكان شرطي الوحيد فيمن اريده كزوج هو ان يكون على دين وخلق بغض النظر عن القبيلة او اي شي ثاني..
فوافقت عليه من منطلق الوعد والنية التي نواها بالاصلاح وبدأبها..
ثم تزوجنا وبعد سنة أنجبنا طفلة..
وبعدها بدأت الاحظ تغير سلوكه..
...
...
...

هذي قصة زواجي ياشيخ ناصر..بختصرها في هذي النقاط:
• زوجي من عالم منحرف وأصحاب غير سويين وأسرة غير محافظة تزين له اعماله وتجاريه على هواه.. وهو غير قادرعلى أن يعيش بالطريقة التي وعدني فيها قبل زواجنا وغشني في كل وعوده.
• انا تعبت ويئست من صلاح زوجي وأخاف على نفسي وصحتي وديني واخلاقي معه،ودخلت معه على شرط انه في طريقه للالتزام ولم أجد فيه رائحة الالتزام.
• هل يحق لي المطالبة بالطلاق وهل يمكن ان اطلق منه بدون رضاه عن طريق حكم المحكمة بعد سماع القصة أم سوف اضطر الى خلع نفسي منه؟؟
• هل لي الحق بمنعه من أخذه ابنته في هذه الفترة (لأنه لم يقم بالاتزام بارجاعها لي اخر اليوم ) ؟؟ الا في حال وجود من يضمن لي التزامه بارجاعها (عن طريق المحكمة مثلا) لضمان عدم الاضرار بمصلحة وصحة الطفلة؟
• بعد طلاقي منه هل يحق لي المطالبة ببقائها معي بعد انتهاء سن الحضانة لعدم كفاءة زوجي للتربية؟؟
عذرا شيخنا الفاضل على الاطالة ولكن ماهو في جوفي اكثر من ذلك بكثير..
ولا اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل..
اللهم اكفني شره بما شئت وكيف شئت..
انتظر ردك على مشكلتي ولاتنساني من دعوة بظهر الغيب..
جزاك الله خير الجزاء..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


-------------------------------------------------------

الجواب 11 :

أختي الكريمة
لاشك أن ثبوت ما ذكرت عن زوجك لدى القاضي يعطيك الحق في طلب الفسخ ؛ و سواء ثبت ذلك بإقرار الزوج أو بالشهود العدول أو بالسجلات الرسمية لأرباب السوابق
لكن عدم ثبوته يجعل القاضي في حل من تصديقه فيلجأ إلى التحكيم وما يقرره الحكمان يمضي عليكما
كان الله في عونك وجمع الله شملكما في خير وعلى خير وإلى خير


==========================
==========================

السؤال 12 :

السلام عليكم..
يمكن ثبوت ماذكرت عن طريق الشهود العدول ..ولكن هل يصح أن يكون الشهود هم ( أخي وأبي وأمي وأخته وأباه وأمه) لإقراره بذلك أمامهم من قبل .. وماهو قصدك انه يحق لي فسخ العقد هل تقصد بالطلاق أم بالخلع؟؟
وهل يحق لي حاليا منعه من أخذ ابنتنا لتضررها الصحي والنفسي بسبب اهمالهم لها وأخذها باليومين والثلاثة والمبيت بعيد عن حضني..؟
الا اذا ضمن لي التزامه بأخذها وارجاعها لي في نفس اليوم بتدخل
طرف ثالث فلا مانع لدي من أخذها
وماهو حكم المحكمة في هذه الحالة..فهي مازالت في حضانتي وعمرها سنتين وحسب مااخبرتني به اخته ان طفلتي عندهم تمتنع عن تناول رضعاتها؟
فهل تصرفي صحيح في منعه الا في حال احضاره من يضمن ارجاعها لي فلن أمانع؟

أرجو منك شيخي الكريم التوضيح لجميع تساؤلاتي وجزاك الله خير

----------------------------------------------------

الجواب 12 :

وعليكم السلام
فسخ النكاح يكون بدون عوض ، بخلاف الخلع .
وإذا شهد أبوه وأخته وأمه فكفى بهم شهوداً ؛ لقول الله تعالى ( وشهد شاهد من أهله ) .
مع أني أشك في إقدامهم على ذلك .
بالنسبة للرضيع فلم تجر العادة في المحاكم على تسليمه لوالده ، بل حقه في الالتقاء به ساعة ونحوها .
أما تبييته عنده اليوم واليومين فليس بسائغ .
ومتى ثبت فسق الرجل فلا حضانة له ، ولا يمنع من الزيارة تحت إشراف المحكمة .
والله أعلم .

=======================
=======================

السؤال 13 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...... تحية طيبة , وبعد ........ فأريد من فضيلتكم المشورة , فقد تم قبولي ولله الحمد بالمعهد العالي للقضاء , قسم السياسة , ولدي بعثة دراسية لدراسة ماجستير في القانون التجاري , فأنا امام هذين الخيارين . فبماذا تنصحونني حفظكم الله .

---------------------------------

الجواب 13 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام قبولك في المعهد العالي للقضاء قد تأكد فالزمه واجتهد في دراسة اللغة الإنجليزية قدر استطاعتك كي تحظى بخيري الدنيا والآخرة
سدد الله خطاك والسلام

========================
========================

السؤال 14 :

فضيلة الدكتور السلام عليكم، وطبت وطاب موقعك.أما بعد،
قضية اختلط فيها الإجراء بالموضوع وأعرضها باختصار:
1. طالب في المرحلة الابتدائية مع ولي أمره اتهما مدرسا بالتحرش الجنسي وتقدم الولي بشكوى مكتوبة إلى إدارة تعليم البنين.
2. تم التحقيق مع المدرس وأدين بدون أي إثبات أو دليل وصدر بشأنه قرار إداري بتحويله من معلم إلى إداري.
3. كذب الطالب نفسه بإقرار مكتوب من ولي أمره بعدم صحة الشكوى وأن الذي حمله عليها النكاية بالمدرس لأنه أخفق في المادة.
4. إدارة التعليم رفضت التراجع عن القرار إلا بإثبات البراءة بصك من المحكمة.
5. ديوان المظالم رد الدعوى لمضي مدة الاعتراض وأصبح القرار غير قابل للطعن.
6. تقدم المدرس إلى المحكمة الشرعية طالبا إثبات براءته من جرم لم يثبت.
7. أقر والد الطفل(الولي) بصحة الشكوى والتراجع عنها إلا أنه ذكر سببا دفعه إلى التراجع وهو كثرة الوساطة من ذوي المدرس.
8. أثبت المدرس حسن سلوكه طوال سنوات عمله وخلو سجله الوظيفي من أي شكوى.
9. لا يزال والد الطفل عاجزا عن إثبات صحة شكواه الأولى.
السؤال:
أولا: ما المحكمة المختصه؟
ثانيا: هل تسمع الدعوى بإثبات البراءة؟
ثالثا: متى سمعت الدعوى هل يتم الحكم بثبوت البراءة؟ أم عدم صحة الشكوى من الطالب وولي أمره؟
رابعا: ماذا عن القرار الصادر من إدارة التعليم؟
هل يتم التنويه في الحكم بعدم صحته أو التوصية للجهة الإدارية بإلغائه لأنه بني على غير أساس؟
بانتظار تفضلكم بالجواب مأجورين.
-------------------------------------------------------


الجواب 14 :

قولك أخي الكريم ( وأدين بدون أي إثبات أو دليل ) هو محور ارتكاز القضية ، وهو الذي ينبغي التعلق به عند الاعتراض على القرار ، وفي حال ثبوته سيلغى القرار لا محالة ، بخلاف ما لو كان القرار مسبباً بأدلة نظامية .
= لا تتعلق بالتراجع عن الاتهام ؛ لأن التراجع معيب ، فأسبابه في الغالب ؛ إما : وساطة أو : إغراء مادي ، ولو كان التراجع صحيحاً لعاد على صاحبه بالويلات ؛ إذ إنه سيكون قاذفاً والحالة هذه ، ومعلوم عقوبة القاذف ، ومنها عدم قبول شهادته .
= كان سيئاً فوات مدة الاعتراض على المدرس دون حراك ، حينئذ لم يبق إلا التعلق بالإدارة التي أصدرت القرار من مدير التعليم وحتى الوزير والتركيز على فقد القرار للدليل .
أسأل الله لك التوفيق في أمر دينك ودنياك

============================
============================

السؤال 15 :

فضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن زيد الداوود حفظكم الله وسدد خطاكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كنت قبل بضعة أشهر قد اتصلت بكم هاتفياً بشأن ما حصل لي في وزارة العدل عندما تقدمت قبل مدة بطلب وظيفة كاتب عدل فأجري لنا امتحان تحريري وشفوي واجتزت كلما ذكر ولله الحمد
وبالفعل تم تحويل وظيفتي من كاتب ضبط بالمرتبة السادسة إلى كاتب عدل بالمرتبة السابعة ولكن لم يتم إصدار قرار تعييني حتى الآن ولا أعلم مصير المعاملة سوى أني سمعت أن عدداً من كتاب العدل لدينا بالأحساء لم يعجبهم تعييني في هذه الوظيفة فقاموا بالوشاية ضدي
وقد قمت بزيارة في شعبان في هذا العام لفضيلة وكيل وزارة العدل فلم أخرج بنتيجة فأنا حالياً أفكر بالإستقالة من هذه الوظيفة إلا أن أحد الإخوة نصحني بالبقاء فيها والتقدم بدعوى ضد وزارة العدل في ديوان المظالم وآخر نصحني بالبقاء والصبر وزعم أن مستقبل كتاب الضبط الجامعيين في وزارة العدل فيه خير كثير
فما رأي فضيلتكم في مثل هذه الحالة أرجو إجابتي سريعاً فأنا في حيرة من أمري وجزاكم الله خيراً,,,

----------------------------------------------------------

الجواب 15 :

أخي الكريم :لا تعجل في اتخاذ القرار ما دمت في عملك بالمسمى السابق فلم يفتك شيء واعلم :ما بين طرفة عين وانتباهتها == يبدل الله من حال إلى حال

===========================
===========================

السؤال 16 :

إلى فضيلة الشيخ ناصر حفظه الله قرأت تعليقاً في جريدة الرياض لأحد المواطنين على أحد المواضيع الخاصة بالقضاء فنقلته لكم وأريد وجهة نظركم فيما قال المعلق
وهذا نصه ( لضمان زيادة أعداد القضاة بشكل سريع ومأمون العواقب - ان شاء الله - بجب اختيار القضاة من مساعدي القضاة وهم كتاب الضبط اذا كانوا يحملون بكلوريوس كلية الشريعة وتبين من خلال خدمتهم الطويلة الالتزام والنزاهة والانضباط في العمل وذلك للاسباب الآتية :
1- الخبرة الطويلة في القضاء وأعماله بل وبالاعمال الادارية الأخري فكاتب الضبط أولي من القاضي الجديد الذي لاتتعدي خبرته ثلاث سنوات وهي المدة التي قضاها ملازما للقضاة لتدريبه علي أعمال القضاء
2- القاضي الجديد حاليا حديث السن وغالبا لم يكمل الثلاثبن من العمر ومن المعلوم أن للشباب حدته واندفاعه وضحا لة خبرته في أحوال الناس بينما كاتب الضبط يتميز بخبرته الواسعة وبنضوجه وفهمه لاحوال الناس لخدمته الطو يلة في القضاء ولأنه لو عين قاضيا فستكون سنه أرب الي الأربعين سنة بل سيكون أعلم بأحوال البلد وبالعرف والتقاليد التي تنظم حياة الناس
3- كاتب الضبط اذاتم ترشيحه للقضاء من السهل التعويض عنه بكاتب آخر لسد ما قد يحصل من نقص في الكتاب
4- ان هذاالنهج في اختيار القضاة سيكون - باذن الله - أسرع في زيادة أعداد القضاة من الآلية الحالية في اختيار القضاة التي تعتمد علي تزكية وتوصية الجامعة التي تخرجوا منها دون علمهم حتي أن بعض الخريجين يرفض رفضا قاطعا ولاية القضاء نظرا لخطورة هذه الولاية ومسؤليتها امام الله فترتب علي هذا النهج نقص حاد في أعداد القضاة.
أنا لست كاتب ضبط وليس لدي أبناء يعملو في هذه الوظيفة الهامة ولكن أحببت الإدلاء برايي فقط ( ان أريد الا الإصلاح مااستطعت ) ا.هـ

------------------------------------------------------

الجواب 16 :

أخي عبد الله

تحية طيبة : أؤيد ما ذكره الأخ الفاضل حول الاستعانة بمساعدي القضاة بعد التحقق من خبرتهم ودرايتهم وسلامة مسلكهم ، وبعد توافر الشروط المطلوبة لتولي العمل القضائي لديهم عن طريق لجنة ذات خبرة طويلة في المجال القضائي
ومع ذلك فلن يحققوا تقدماً في سد الثغرة الهائلة والحل في استقدام قضاة مؤهلين خصوصاً في المحاكم المستحدثة حتى تتمكن الجهات المختصة من تهيئة مناخات إشغالها بالقضاة الوطنيين خلال خمس أو عشر سنوات قادمة في خطة إنقاذ وطنية وقد أشرت إلى هذا في مقالة بعنوان : محاكم الاستئناف والتعاقد
كان الله في عون ولاة الأمر وعفى الله عمن تسبب في هذا التخلف المزري . والله المستعان

==============================
==============================

السؤال 17 :

د. ناصر تحية طيبة لدي استفسار ما هو المغزى من جعل رئيس هيئة التحقيق عضواً في مجلس القضاء الأعلى وهل صحيح (برأيك) هو اختيار بعضاً من (المحققين) أعضاء هيئة التحقيق قضاء في محاكم الجنايات والعمالية لمناسبتها لأختصاصاتهم
هل صحيح ما تناقله البعض أن النظام الجديد فتح باب التقديم للقضاء بدلا ما كان معمول به سابقاً وهو الترشيح هذه استفسارات أردت الإجابة عنها تبلورت في ذهني بعد قراتي للنظام

----------------------------------------------------------

الجواب 17 :

أخي : صالح

السلام عليك ورحمة الله وبركاته هيئة التحقيق من حقها أن تكون فرعاً من فروع القضاء المسمى عالمياً ( قضاء التحقيق وقضاء التنفيذ ) وما جعلت تحت مظلة وزارة الداخلية إلا بسبب تنصل القيادات القضائية عن تحمل تبعاتها وقت استحداثها وهي لابد عائدة إلى حيث ينبغي أن تكون تحت مظلة المجلس الأعلى للقضاء ووزارة العدل
أما عن اختيار بعض المحققين ليعملوا في القضاء الجزائي والعمالي فلا أعلم عن صحة هذا الخبر ومن يصلح لتولي القضاء من المحققين وغيرهم فهو أهل لتوليته مع النقص الحاد الذي تعاني منه المؤسسة القضائية
وفق الله الجميع لما يرضيه

===========================
===========================

السؤال 18 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ حفظكم الله لم أجد إجابة شافية على سؤالي فقد سألتك هل في شكواي ضد الوزارة وجاهه أم أصبر خير لي فما رأيكم وجزاكم الله خير

---------------------------------------------------------

الجواب 18 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
لو كان في الشكوى خير لقلت لك ذلك ، أما وقد ذكرت أن القرار لم يصدر فلا نجاح لشكواك ولعل في الصبر خير فحاجتهم إلى مثلك ماسة في المرحلة القادمة

=================================
=================================

السؤال 19 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أطلب منكم نصيحتي وفقكم الله لما يحب ويرضى بعد أن شرحت معانتي لاكتر من شخص وطلب ااحدهم بارك الله فه أن ارسلها لكم حيث انني اعاني الأمرين الىليومنا هدا: كان والدي يرحمه الله- قد اشترى قطعة أرض بدون صك شرعي وقام بزارعتها واحيائها كاملة وحده فقط لاغير وتقدم للمحكمة بطلب استخراج صك منذ حوالي 13 سنة وكانت معاملة استخراج الصك جارية في المحكمة. و كان والدي يرحمه الله - بحاجه لمبلغ من المال يقدر بـ 100 ألف ريال وعليه قام أحد أخوتي هدانا الله وإياه ( أخي من والدتي )بمساعدة والدي يرحمه الله- وسلفه مبلغ 89.000 ألف ريال بموجب سندات وبعد مدة طويلة تعذر والدي يرحمه الله - من أخي الغير الشقيق عن عدم استطاعته دفع مبلغ السلفه الذي أخذه منه. وأقترح والدي يرحمه الله - على أخي أن يقوم با عطاءه جزءا من الأرض كهبه فواق أخي على ذلك وتم تحرير ورقة بحضور شهود.. علما بان اخي لم يقم بتحديد أو تعليم الجزء الذي تم وهبه اياه ولا أي شي نهائياً فقط استلمها على الورق و مثبت في حجة المزرعة بان والدي واحد اخوتي هم من قاموا باحياء الارض وزراعتها والمطالبة بصدورحجة استحكام لها دون غيرهم ولم يتم اعتراض احد على ذلك ولدي صورة من الاعلان نشر في الجريدة بخصوص ذلك. ولم يتم فيها ذكر أي مبلغ للديون أو غيره وذلك لأن والدي بموجب تنازله لأخي واعطاءه هذه الهبه أصبح لا يوجد لديه أي دين له وكان نصها كالتالي:اقر انا فلان اب فلان بأنني وهبة ولدي وأبن زوجتي فلان ابن فلان ثلثاً من الأرض الخاصة بي والواقعة في ....وأذنت لمن يشهد والله خير الشاهدين.. وبعد مرور ثلاثة سنوات من الهبه كثرة الديون على والدي يرحمه الله- فقرر بيع الأرض وهي بدون صك لان الديون وصلت الى مبلغ300 ألف ريال وارد الديانة مطالبته عن طريق الحقوق .وكان يوجد لدينا مشتري بمبلغ 450 الف ريال وهو من الاقارب. فطلب والدي رحمه الله - من أخي الذي ان يتنازل عن الهبه ليبيعها في مقابل أن يرد له دينه كاملاً بعد البيع فوافق أخي على ذلك ولكن البيع لم لأن والدي قد توفي رحمه الله. واثناء العزاء قال لنا اخي هدانا الله واياه- انني متنازل عن الهبه وسوف اقوم بكتابة ورقة اثبت فيها ذلك بعد مراجعة السندات ومعرفة اجمالي دين عمي المرحوم... وبعد مدة ثلاثة سنوات من وفاة والدي وصلتنا منه الورقة بالتنازل عن الهبه خطيا نصها ما يلي:اقر انا فلان أبن فلان بأنني تنازلت عن الهبة التي وهبني أياها عمي المرحوم فلان ابن فلان وكذلك عن مبلغ وقدره عشرون ألف ريال من أصل 89 ألفاً ويتبقى لي في ذمته مبلغ وقدره 69 ألف ريال فقط لاغير وعليه فانه لاتوجد لدي أي مطالبة لي تجاهه من حقوق أو غيره.ملاحظة : ( كانت ورقة التنازل هذه موجه منه لأحد القضاة وفقهم الله- والذي كان ينظر في قضية رفعها احد اخواني يطالب فيها من المحكمة احضار الورثة لحصر ديون والدنا وبيع الارض وسداد الديون منها). وبعد وفاة والدي بسنتين صدر صك للمزرعة وطلبا ناس كثيرون شراء الارض منا ولكن اخواني الورثة اختلفوا فيما بينهم في امور كثيرة هدانا الله واياهم- ولم نقوم ببيع الارض لسداد دين والدنا يرحمه الله- وحصلة الكثير من المشاكل خصوصا وان ابي متزوج من زوجتين وعدد اسرتي هو12 وهم زوجتين و6 اولاد و4 بنات وكلهم بالغون هداهم الله. وبعد سنة من خروج الصك أراد الله سبحانه وتعالى أن يتم تنفيذ مشروع طريق عام ملاصق للارض وايصال الكهرباء للمنطقة ، و اجتمع بعد ذلك بمدة اخوتي هداهم الله سبحانه وتعالى -وقاموا بتوكيلي لبيع الارض وسداد الديون وتوزيع التركة شرعا فقط لاغير.فقمت بعرض الارض للبيع واراد الله سبحانه وتعالى ان يكون المشتري من الرياض والأرض تقع في المدينة المنورة وبعتها بمبلغ 1.800.000 ريال وقمت بسداد الديون التي تخص والدي رحمه الله- لان وضعنا المادي كان غير جيد والحمد لله – ولم نكن نستطع سداد الديون. وعرف اخي من والدتي انني بعت الارض بهذا المبلغ فطلب مني اما أن اعطيه قيمة ثلث الارض الذي وهبه اياها والدي والذي تنازل هو عنها ، أو يرفع ضدي دعوى ، وبالفعل بعد مدة شهر ونصف اقام ضدي دعوى يطالب فيها بالغاء تنازله متهما كافة الورثة بالغبن قائلا انه حصل غبن اثناء تنازله لان الارض كانت تسوى 450 ألف لذلك تنازل ، ولكن الان تم بيعها بمليون وثمانميه وارسل علي احد المحامين ليقول لي ذلك وانا لا أعرف احدا ولا افقه بامور المحاكم شيءا واخوتي هداهم الله – رفضوا اعطاءه أي مبلغ سوى المبلغ الاصلي الذي له وهو 89.000 ريال حتى بعد تنازله عن 20.000 ريال وذلك بموجب شيك وقام بصرفه هو شخصياً. فضيلة الدكتور أنا لا اعرف ما الذي افعله خصوصا انني قمت بسداد الديون وتوزيع التركة على اخوتي ولا يوجد لدي من الاثباتات سوى تنازله عن الهبة وشاهد من اصدقاءه رفض الحضور والشهادة بالحق لانه هو الوحيد الذي يعلم بانه تنازل عن الهبه على أن ياخذ مبلغ الدين الدي يخصه كاملا والقاضي بالمحكمة رفض اعطائي ورقة لاحضار الشاهد الذي يسكن يعمل بفندق خلف المحكمة ولكنه جزاه الله خيرا اعطانا مدة 6 اشهر للصلح ولكن اخي ومحاميه طلبوا رفض الصلح..ولا يوجد لدي بعد الله سوى تنازله فقط واعلان تم نشرة في الجريدة يذكر فيه ان والدي تقدم للمحكمة بطلب استخراج حجة استحكام للارض..والحمد لله لم يتقدم من يعترض على ذلك بمن فيه هو. علما بانني الابن قبل الاخير وعمري 28 سنة ... وقام اخوتي وفقهم الله وهداهم - بتزويجي انا واخي الاصغر مني... وهم قاموا بتسديد بعض ديونهم وتصرف الاخرون كل منهم بنصيبه من الارث. اعتذر من معاليكم على الاطالة وارجو مساعدةي بقدر الاستطاعه وفقكم الله لما يحب ويرضى ولا يركم مكروه انه سميع مجيب..
ابنكم فيصل محمد

---------------------------------------------------

الجواب 19 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم : تأملت رسالتك وعلى فرض ثبوت ما جاء فيها فعليك الآتي
أولاً / اجمع ورثة والدك بعد أن تكتب بياناً بالمصروف من قيمة الأرض واطلعهم عليه وخذ تواقيعهم على البيان
ثانياً / ما دام تصرفك بالوكالة عن جميع الورثة فلو ثبت للمعترض شيء فلن تتحمل إلا بمقدار نصيبك من الإرث لذا فعليك الاحتفاظ ببيان توزيع التركة موقعاً من الجميع للاحتياط
لا أستطيع تحديد موقف المعترض حتى أعلم ما لديه من أقوال واطلع على ما عنده من بينات

أعانكم الله

========================
========================

السؤال 20 :

فضيلة الدكتور السلام عليكم، وطبت وطاب موقعك.أما بعد، قضية فيها قصور نظام المرافعات حسب علمي أعرضها باختصار أيضا:
1ـ موكلي رجل مسن ادعى على شركة الكهرباء لوضعها خزان كهربائي(محول) أمام باب منزله لأنه يسبب الضرر له.
2. تعرض بيته للسرقة بسبب المحول الكهربائي لاعتماد اللصوص عليه عند تعلي السور.
3. كتب القاضي إلى عدة جهات، الأولى: شركة الكهرباء حول إمكانية نقل المحول لمكان آخر. والثانية: إلى الأمانة العامة للبلديات عن الموافقة على وضع المحول على الرصيف لأنه معيق للمشاة. والثالثة: إلى هيئة النظر في المحكمة هل هناك ضرر؟ وكيفية تلافيه؟
4. أجابت كل جهة على النحو التالي: أولا: الشركة أفادت بعدم إمكانية النقل لعدم وجود مواقع توفرها الأمانة العامة للبلديات. وهو نفس جوابها وردها على القضية. الثاني: الأمانة أفادت بعدم موافقتها لشركة الكهرباء باستغلال الرصيف لهذا الغرض لأن غرضه الأساس هو خدمة المشاة فقط ولا يستغل لأي استغلال آخر. الثالث: الهيئة قالت بأنه لتفادي الضرر يرفع السور بالشينكو ( الزنك) لمنع اللصوص من القدرة على تعلي السور!!! وللأسف كانت الأخيرة هي الإفادة العجيبة.
5. كتب القاضي أيضا إلى الشرطة عن سبق شكاوى من المدعى حيال سرقة منزله فأفادت الشرطة هناك محاولة سرقة مسجلة لديها.
6. خرج القاضي بنفسه على الموقع مع موكلي ومحام شركة الكهرباء وطلب من أحد الكتبة تصوير المحول لأنه كان مزريا على الرصيف وفي مواجهة منزل موكلي ومعيقا للمشاة. وأعد بذلك محضرا وقام بطباعة الصور وأرفقها ضمن المعاملة.
7. أصدر القاضي حكمه على شركة الكهرباء بإزالة المحول من هذا المكان لضرره الواضح على المدعي وعلى الناس المشاة وأن هذا الرصيف ليس معدا لهذا الغرض وأن على شركة الكهرباء إيجاد مكان آخر ولو بالأجرة أسوة بشركة الاتصالات.
8. اعترضت الشركة ورفع الحكم إلى محكمة التمييز والتي قررت عدم اختصاص المحكمة الجزئية حسب المادة 31/13 من نظام المرافعات الشرعية ولائحته التنفيذية وأن على القاضي الرجوع عن حكمه وإحالة القضية للمحكمة المختصة.(لم تحددها)
9. القاضي رد على محكمة التمييز بأن المحكمة الجزئية مختصة في كل دعوى ضرر ليس لها علاقة بالعقار، وأن ما استشهدت به محكمة التمييز من النظام ليس في محله، بل يؤيد ما حكم به لأن محول الكهرباء منقول وليس عقارا كقصر الأفراح أو محطة البنزين لكن محكمة التمييز ردت عليه إذا كان الأمر كما ذكرت وأن القضية في منقول فما هو مستندك في نظر هذه القضية؟.

السؤال: هل المحكمة الجزئية مختصة أم غير مختصة في مثل هذه القضايا؟ أفتونا مأجورين إلى يوم الدين.

-------------------------------------------------------

الجواب 20 :

أخي الكريم : == .

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لدعواك ضد شركة الكهرباء هي من دعاوى الضرر من المنتفعين بالعقار وتقام على واضع اليد الذي هو الشركة أشبه المستأجر المنصوص عليه في الفقرة/13 من المادة/31
ونصها : دعاوى الضرر من المنتفعين بالعقار سواء أكانوا عزاباً أم غيرهم ، من اختصاص المحاكم الجزئية وتسمع في مواجهة المستأجر ، إلا إذا كان العقار مشتملاً على عدة وحدات سكنية مؤجرة على عزاب ، فتكون الدعوى على المالك لمنعه من تأجير العزاب ، أما دعاوى الضرر من العقار نفسه ، ومن ذلك منع إنشاء قصر للأفراح ، أو محطة للوقود أونحوهما ، فمن اختصاص المحاكم العامة .
عليك بتنبيه القاضي للإشارة إلى هذا في رده على محكمة التمييز وفقك الله والسلام عليك وعلى موكلك

==============================
==============================

السؤال 21 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . اريد ان استفسر عن تحويل القضايا من المحكمة الجزئية الي أمارة الرياض لماذا ام جميع القضايا تحول الي الأمارة . وشكرا

------------------------------------------
الجواب 22 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم :
القضايا التي تحال إلى إمارة الرياض نوعان :
أ/ قضايا محالة في الأصل من الإمارة فتعاد إليها للإحاطة بما انتهت إليه
ب/ قضايا تحتاج إلى تنفيذ بالسجن أو الجلد مثلاً ، وجهة التنفيذ هي الإمارة

أما قضايا الحقوق الخاصة إذا لم تحتج إلى تنفيذ إداري فتحفظ في منشئها
تقبل تحياتي

=========================================
=========================================

السؤال 23 :

أنا أعرف قاضي رئيس محكمة أ في محكمة الرياض القاضي هو مؤهله دكتوراه من المعهد العالي للقضاء يأخذ الأول أنتاجاً في االمملكة لسنين طويلة ومكلف من قبل الدولة بقضايا كبرى ودراسات في مجلس ويستعدى في مجلس القضاء لحل مشاكل المجلس
المهم أنه مستحق للترفيع منذ 15 سنة للتمييز ومع ذلك لم يرفع ، وزملائه الذين سنوات الخدمة اقل ومؤهل أقل منه رفعوا معظمهم الا هو ، ولما قلت لماذا لا تشتكي لدى المجلس رفض بحيث يقول امري لله وحده ، ويعتقد أن السبب بعث بحوث ودراسات لتطوير النظام القضائي لمجلس القضاء الاعلى هو السبب . السؤال
1-هل هذا يحصل في نظام العدل؟
2-هل المجلس يرفع القضاة وقعيا بالتفاضل ام بماذا؟
3- فصل القضاة لماذا هو كثير في المملكة؟
4- خريج كلية الشريعة تنصحه بأن يقدم في المحاكم الامارات أو قطر في حال التعثر في المملكة
5-ما مجالات الدراسة العليا لخريج الشريعة في المملكة
6- نصائح لخريج الشريعة اضطر ان يدرس خارج المملكة مثلا بريطانيا خاصة وأنه يجيد التحدث باللغة الانجليزيةملاحظة هامة : يا ليت يكون المسألة الأولى مخفية للضرورة

-------------------------------------------

الجواب 23 :

أفضل المرور على موضوعات التصنيف ( قضائيات ) من الموقع الشخصي الموضح أدناه ففيه الإجابة على تساؤلاتك كلها ؛ خصوصا التعيينات والترقيات والإعفاءات .
أما طلب الإخفاء فمجاب لجميع الأسئلة . والسلام

======================================
======================================

السؤال 24 :

شكرا لردكم
في قضية محولة من المحكمة الجزئية بالرياض الي امارة الرياض محتوا القضية او مسماها هو شاب يعرض نفسه علي الإنترنت مقابل مبالغ مالية لفعل الفاحشة ، وتم مواعدة شخص وتمت مقابلته في الشارع عند بقالة بجوار الشقة ولم يحصل شئ وتم القبض عليه من قبل رجال الهيئة .
اتضح لنا ان هذا الشخص كمين من الهيئة وتم اطلاق سراحه وسجل بالمحضر هروب .
وتم تحويل الشخص الأخر من الهيئة الي مركز الشرطة ومن ثم تم الإستدعاء من قبل هيئة التحقيق والإدعاء العام للتحقيق اول مرة ومن ثم الرجوع الي التوقيف ، وثاني يوم تم الإستدعاء الي هيئة التحقيق والإدعاء العام وتم التحقيق مرة اخري وتم الذكر في المحضر انه عن غير قصد محادثات انترنت . وتم ايقاف السخص 5 ايام ومن ثم الخروج بكفالة شخصية .
وتم اتصال من المحكمة الجزئية بالرياض بعد مرور تقريبا 4 شهور وتم الإعتراف امام الشيخ بالمحكمة بنفس ما ورد سابقا ولقد قال الشخص للشيخ بأنه لا يقصد من وراء هذا اي شئ وأنه يعرض نفسه كتابتا علي الإنترنت وأنه لم يقصد شئ .
و قال الشيخ للشخص بأن يمشي لحين صدور الحكم ومن ثم الإتصال به .
بعد مرور 5 ايام تبين ان الشيخ ارسل القضية بأمر توقيف الي الأمارة بالرياض والي الأن لم ترجع الي الشيخ ولم يتصل احد بالشخص .
1- هل القضية بالأمارة بتأخذ وقت طويل لما ترجع الي المحكمة ؟
2- الحكم تبين لنا انه قضائي ولكن ما هو الحكم الذي ممكن أن يصدر في مثل هذه القضايا ؟
معلش تقلت عليكم وشكرا لتعاونكم


-----------------------------------------------

الجواب 24 :

العفو أخي العزيز
إذا لم يثبت على المتهم أنه شاذ جنسياً وأنه محل لفعل اللواط به ، وأنه مجرد عابث في مواقع مخلة فليس عليه إلا التعزير بالسجن والجلد وما يمكن أن يراه القاضي رادعاً له عن إشاعة الفاحشة والإخلال بالأمن الأخلاقي للمجتمع المحافظ
وليس له حد معين يمكن الإشارة إليه بل يخضع لاجتهاد القاضي في تحديد ما يراه مناسباً لدفع شر المتهم
أسأل الله لي ولك وللمتهم الهداية والصلاح

====================================================
===================================================


السؤال 25 :

فضيلة الشيخ د. ناصر حفظك الله لم تتحفنا برأيك السديد حول ما نقلته جريدة اليوم من تأهيل كتاب العدل للعمل قضاة في المحاكم وكتاب الضبط للعمل كتاب عدل مع أن الصحيح هو تعيين كتاب الضبط قضاة حيث أنهم أكثر فهماً لأمور المحكمة من كتاب العدل نحب أن نرى وجهة نظر فضيلتكم في هذا جزاكم الله خيراً

----------------------------------------------

الجواب 25 :

أخي الكريم : عبد الله
ما ينشر في الصحف ليس هو ما يدور في أروقة الأجهزة المعنية ما لم يكن تصريحاً من مسؤول وبالتالي فلا يعول على مثله وأرجو أن يوفق الله القائمين على تنفيذ أنظمة العدل الجديدة لما فيه خير البلاد والعباد
وتقبل تحياتي

===============================================
===============================================

السؤال 26 :

أخي العزيز / ابوزيد حفظك الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كنت اتصفح بعض المواقع أبحث عن (معلومة ) لبعض الامور التشريعات و الانظامة ... في الحقيقة، لقد اثلج صدري واسعدني جداً ( موقع المركز). لقد وجت بعض من ضالتي . وفقكم الله لما يحبه ويرضاه وجزاكم كل الجزاء . وفقكم الله والى الامام . عزيزي: لدي سؤال.
انا ضابط استقلت من الخدمة بعد ما يقارب(14)سنه. عملت لدى (شركة معروفة) يملكها ( شخص جدا جدا معروف ؟؟) كنت مسئولاً عن حماينه لمدة 2 سنتان، استلمت من الشركة مكافأة نهاية الخدمة وهي (راتب شهرين اساسين) وطبعاً الشركة خاضعة لنظام النأمينات،اكتشفت عند عوتي من دراستي ، أن المدة التي خدمتها لم تسجل بعد في التأمينات .
عملت لدي شركة آخرى امريكية لمدة 3 سنوات وسجلت تلك الخدمة، وانا الان مسجل لدى التامينات. وعلى حد علمي أن آخر فرصة لتسجيل اي خدمة هي أخر شهر ذو الحجة 30/12/1428هـ.
عزيزي : سؤالي : هل استطيع تسجيل(2) سنتين خدمه لدى التامينات، وأدفع نسبتي 9% والباقي تدفعه الشركة. وهل يسمح النظام بتسجيل 14 سنة من الخدمة العسكرية ؟ وكم ادفع لهم ؟. أرجو النصح . وجزاكم الله عن كل اجزاء ولكم جزيل الشكر والاحترام،،،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تحياتي ،،
== == على فكرة: يقول المثل: ما يخدم بخيل .. وانا تحت الازامر لما يترتب على تكاليف الاستشارة والنصيحة

------------------------------------------

الجواب 26 :

أخي الكريم
بالنسبة للسنتين يمكنك إدخالهما في الخدمة بعد إحضار ما يثبت ذلك من الجهة التي عملت بها ، أما الخدمة العسكرية فقد سمعت عن خطة لمشروعية دمج الخدمة في الدولة مع الخدمة خارجها ولا أعلم إن كانت الفكرة قد فُعِّلَت أم لا .
تحياتي لشخصك الكريم ، والمركز في خدمة أمثالك من المحبين مجاناً فلا تتردد ، فالفضل لله أولاً فيما نجيب به على من وضعوا ثقتهم في المركز ثم لولاة الأمر الذين هيؤوا أسباب المعرفة للجميع
وفقك الله

========================================
========================================

السؤال 27 :

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
أنا من أشد المتابعين والمعجبين بإطروحاتك القانونية والفقهية
صاحب الفضيلة ..اريد منك رأيك (وهو يهمني كثيراً) فأنا الآن محقق بهيئة التحقيق والإدعاء العام برتبة (ملازم تحقيق) الإنسان بطبعة الجبلي طموح يعشق التحدي والتطور والرقي للأفضل بدأت تراودني فكرة ترك الهيئة والإتجاه للقضاء وذلك إما لديوان المظالم وهذا ما أحرص عليه وأريده أو القضاء الشرعي العام ما رأيك بذلك؟
وماهي الخطوات الواجبة علي اتخاذه لكي يمكن انتقالي....وكيف
علماً أني خريج كلية الشريعة جامعة الأمام محمد بن سعود وتقديري جيد جداً والمعدل 4.2 من 5 ، مع العلم أنه معي تزكيات وتوصيات من مشائخ فضلاء
أرجوا من فضيلتكم الرد علي متظمناً رايكم بهذه الخطوة ، وما هي الخطوات الواجبة علي ، وما كيفية الطريقة والآلية والشروط للتقديم والقبول
أنتظر اجابتك بفارغ الصبر
أخوك المحقق :== ==
وإن كنت تريد وسيلة للاتصال أرجوا أن يتضمن ذلك بردكم أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد
والسلام عليكم ورحمته الله وبركاته

----------------------------------------------

الجواب 27 :

أخي الكريم == == . وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
الحاجة ماسة في قطاع القضاء العام أكثر منه في المظالم ، ومن يقصد بتوجهه سد حاجة الناس فهو خير ممن يقصد القضاء لأمر دنيوي بحت .
سيظهر خلال الأيام القادمة ولاشك طريقة استقبال التطوعات للدخول في معترك القضاء العام .
لو حصل أن يتبنى أحدهم ترشيحك للقضاء والكتابة للمجلس بذلك فذلك خير .
وفقك الله حيثما كنت . والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

============================================
============================================

السؤال 28 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الاخ العزيز د/ ناصر لدي إستفسار بقضية الخلوة الغير شرعية مع إمراءة اجنبية ماهو الحكم بة ، وماذا لو كان زوجها ، ولكن ليس لدية الموافقه من الحكومة ارجو إفادتنا ماهو مصيرة العملي والقانوني
ارجو من الله ثم منكم السرعه في الرد لحساسية الموقف وجزاكم الله على ماتقدموه من خير وبإذن واحد احد تلقونه في جنات النعيم وشكرا

-----------------------------------------------

الجواب 28 :

أخي الكريم : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
الخلوة بالزوجة أياً كانت لا يقال عنه خلوة غير شرعية .
أما الزواج بالمرأة الأجنبية بغير موافقة رسمية فقد نص النظام على الجزاء التأديبي للموظف الحكومي وهو الفصل من الخدمة وإبعاد الزوجة إلى بلدها .
هناك حالات إنسانية تحظى بتقدير ولاة الأمر وفقهم الله عند العرض عليهم .
أما الخلوة بالأجنبيات فحقها - المعمول به اليوم - التعزير بالسجن والجلد بما يناسب الحالة ؛ لأن الخلوة في المطاعم والمقاهي ليست كالخلوة في الاستراحات والشقق المفروشة ونحوها ، فبعض الخلوات أحرى بفعل الفاحشة من غيرها . وكل له عقوبة تناسبه .
إثبات الزواج بالمختلى بها يعفي من العقوبة التعزيرية دون النظامية .
شملك الله بستره وعافيته والسلام عليك

===============================================
===============================================

السؤال 29 :

يسعد صباحك اخ ناصر إستفسار اخر إذا سمحتلي ماهو الحكم في الخلوة الغير الشرعية للمتزوج علما بأن المكان كان داخل شقة ارجو الرد و شكرا

------------------------------------------

الجواب 29 :

ليس لعقوبة الاختلاء المحرم حد معين لاختلاف اجتهادات القضاة في تقدير الواقعة ، إلا أن المتزوج أبلغ من الأعزب ، والخلوة في الشقق أشد من الخلوة في الأماكن المفتوحة نسبياً مثل المقاهي .

==============================================
==============================================

السؤال 30 :

شكر خاص على الخدمة المتميزة و الجبارة في التواصل معنا وادعو العزيز الجليل ان يمدكم بالصحة والعافيه ويرزقكم من حيث لا تعلمون
الاخ العزيز د - ناصر لدية إستفسار اخير
وهي قضية رفعتها على رئيسي المباشر وتكمن المشكله انه تم إتهامي بالباطل بسرقة مكتبه الخاص و إخراج بعض الاوراق الرسميه علمان بإنه لم يقدر على الإثبات بها ولم يرفع اي يصمات للمكتب لانه تم إتهامي بكسر الدرج الخاص ايضا وعند رفع شكواى منه للمدير العام تمت معاقبتي بنفيي من المكتب علما بإننا لنا مكتب واحد انا وهو وسبعه غيرنا وبهذا تم تأكيد التهمه علي امام الجميع
ارجو منكم الرد و جزيل الشكر لكم

------------------------------------------------

الجواب 30 :

أخي الكريم :
تذكر قول الله تعالى (( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ))
وقوله سبحانه (( فعسى أن تكرهو شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً ))
ولو تأكدت التهمة عليك لم تكن عقوبتك الإبعاد فقط ، بل كان الإجراء احترازياً لأن العلاقة بينك وبين مديرك ستزداد سوءاً وذلك في غير مصلحة العمل .
أخي العزيز كثير من الحالات التي يفتح الله فيها لعبده الخير تبدأ بمثل هذه الأمور التي يظن المرء أنها شر فتؤول إلى خيره وسعادته في الدنيا والآخرة .
وفقك الله

=============================================
=============================================

السؤال 31 :

حقوق الإنسان .. كلمة عظيمة لا نحيط بمعناها . تعلمون اننا الآن في عصر المحامين ( التجاريين ) المحاماة مهنة تجارة كبيرة وعوائدها خيالية في قضية تركة بالمحكمة زرت كثير من المحامين لتخليصي من مراجعاتها ومشاويرها كم يطلبون ؟ 10 % من التركة . طيب انا واخواني 11 اذا اخذ المحامي 10 % ماصار احسن من وريث منا ؟
الاستشاره في مكاتب المحامين درجة اولى وثانية بـ 1000 ريال واقل سعر مايقل عن 500 في ادنى المكاتب .
الاستشاره لموضوع بسيط جدا 200 ريال . كتابة لائحة الاعتراض تبدأ من 2500 وتصل الى عشرة الاف .
تجاره ويالله السلامه ويامسكين ياإنسان . ولا رقابه ولا تسعيره ولا مسؤلية .
واغلب الناس بسطاء وهم مصدر نهب في يد هولاء .. المحترفين في اللعب بالقانون وإستغلال ثغرات الأنظمه .
لا يوجد محامين للمفلسين او الأميين أو الايتام أو الضعفاء او المعوقين أو النساء . مظالم كثيرة وخسائر تقع لهولاء وحقوقهم ولا من مهتم بهم .
هل لهذا الموضوع من باحث يرى بعينه أسوأ إستغلال وأعظم إعتداء في حق الإنسان من خبراء الأنظمة ؟.
التجارة دخلت " القضاء " مركز العدالة والحقوق من أوسع ابوابه ، ودكاكين المحامين هي ابذخ وأكشخ وأفخم المكاتب .
ووصل الأمر إلى أن قضاه أستقالوا لفتح مكاتب محاماة تدر اموال خيالية سلعتها هي الوعود والأماني ووسيلتها هي العلاقات والحواشي .
لايهم وعي الفرد بالحقوق اذا كان السيستم يعمل فقط على اساس المال ... يقوم السيستم بإصلاح المسألة بقدر ماتدفع.. ومن يدفع أكثر ينال أفضل . ومن لايدفع تضيع حقوقه لجهله بالسستم وقد تُجر رجله الى عقوبات وتعزير ونكال شديد لاتخطر على باله بموجب لوائح السيستم المفتوحة لأي قرار .
هل من باحث لهذا الخطر ؟ .

----------------------------------------------

الجواب 31 :

الأخ : ==
السلام عليك سيكون مضمون الرسالة موضع بحث في إحدى المقالات القادمة خصوصاً أن له عندي مسودات قديمة عن تطبيقات في المحاماة الخيرية
أشكرك على إيصال الفكرة وتقبل تحياتي

================================================
================================================

السؤال 32 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ أود أن أسأل فضيلتكم في مسألة وأرجو منكم الإجابة والتوضيح..
لقد وصلتني من إحدى قريباتي رسالة عبر الجوال فيها من الطعن في شرفي واتهامي في عرضي وأود أن أسأل فضيلتكم هل رسالة الجوال تعتبر إثبات رسمي في المحكمة على قذفها لي؟؟
وهل يعتد بها؟؟
وسأكتب لك نص الرسالة لتوضح لي مايمكن توضيحه.. ونص الرسالة هو
(أصلاً ماشردتي لبيت أهلك إلا عشان تتخلصين من المصيبة اللي عندك وبعد ماطرحتيه شيعت أمك بالخبر أثاريك لابدة ياسهتانة بشقتك شهر كامل بلا حسيب ولا رقيب ولا محرم وفجأة طلعتي حامل وفجأة طرحتي يا.....)
فهل يثبت عليها قذفي من خلال رسالتها هذه لي عبر الجوال من رقمها الخاص؟؟

---------------------------------------------

الجواب 32 :

أختي الكريمة :
مع تقنيات العلم الحديث أصبح بإمكاننا أن نعلم : من أي جوال صدرت الرسالة ؟ ، ومتى أرسلت رسالة الجوال ؟ ، وعبر أي برج من أبراج الجوال خرجت تلك الرسالة ؟ ، وأن نستعيد نصها من محفوظات الحاسب الآلي ( الخادم ) ؟
غير أن ههنا مسألتان :
1/ هل سيستجيب القاضي لطلب المدعي مساءلة شركة الاتصالات ؟ ، أم سيكتفي بالإنكار وتحليف اليمين ؟ .
2/ قد تتطور المشكلة إلى أكبر من مجرد رسالة جوال باستعراض الماضي بينك وبين المرأة صاحبة الرسالة وكما قيل :
احذر عدوك مرة == واحذرصديقك ألف مرة
فلربما انقلب الصديق == فكان أعلم بالمضرة
وإثارة دعاوى العرض فيها من نشر الفضيحة ما لو أدركه المدعي لما أقام دعواه .

نصيحتي لك :
أن تكوني كما قالت عائشة رضي الله عنها لما اتهمت بالزنا من المنافقين فقالت ما قاله نبي الله يعقوب عليه السلام لما فقد ابنه يوسف (( فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ))
وما عند الله خير وأبقى ، وكل ظالم سيبلى بمثل ما ظلم ، فالظلم مرتعه وخيم وعاقبته سيئة .
كان الله معك والسلام

========================================
========================================

السؤال 33 :

بعد التحية التقدير أرغب أن أستفسر عن الأمور القضائية التالية:
1- مدى تأثير المحاكم على التكلفة الإدارية
2- مدى تأثير المحاكم على السلطة الإدارية
3- مدى تأثير المحاكم على السلطة العامة

---------------------------------------------------

الجواب 33 :

أخي الكريم
لقد اختصرت في سطر واحد ما يكون جوابه عدة صفحات غير أني سأختصر الجواب كما اختصرت السؤال
أ/ المحاكم لا تأثير لها على التكلفة الإدارية في الوقت الحاضر ، فلا زالت تعاني من تدني الكوادر الإدارية حتى يبلغ طاقم المكتب القضائي 7 موظفين ، مضروباً في عدد القضاة المفترض 7000 ، ليصبح المجموع 49000 موظف من مختلف التخصصات والدرجات
هنا تكون التكلفة الإدارية معقولة وليست باهظة
ب/ المحاكم لا تأثير لها على السلطة الإدارية إلا في حدود تنفيذ أحكام الحدود فقط ، أما التعازير والقضايا الأخرى فتنتهي علاقة المحاكم بصدور الحكم ؛ لكون التنفيذ منوط بالسلطة الإدارية ، وقضاء التنفيذ ليس مفعلاً حتى الآن
ج/ المحاكم لا تؤثر في السلطة العامة ؛ لعدم وجود المرجعية والرابطة والوسيلة التي يمكن بها توصيل رأي المحاكم ، والمجموعة التي تظهر في وسائل الإعلام في الاستقبالات لا تمثل المحاكم بقدر ما تمثل ذواتها وتمثل على بعضها البعض أو يراد منها ذلك
أخي الكريم
القضاء عندنا لولا أنه مغلف بأوراق القصدير ذات الألوان البراقة مما يسمونه بأحكام الشريعة الإسلامية لكان الجهاز أسوأ من أي جهاز قضائي في العالم ، غير أن الله لا يزال يمهل القائمين عليه رحمة بعباده
أسأل الله اللطف في الخواتيم

=============================================
=============================================

السؤال 34 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال أرجو إفتائي فيه من فضيلة الدكتور جزاه الله خيراً :
نحن ستة إخوة أشقاء (ثلاث ذكور وثلاث إناث) وأنا أصغرهم جميعاً . أكبر أخوتي الذكور جعلني وصياً على أبنائه عام 1412هـ بموجب صك وصية صادر من كاتب العدل .
قدر الله على أكبر أخوتي الذكور أن توفي عام 1418هـ ، وورثته حينذاك هم (والداي وزوجته وإبنه البالغ إضافة إلى ابن وابنة لم يبلغوا سن الرشد في ذلك الحين). وقد وكلني جميع ورثته البالغين بالقيام بأمورهم بموجب وكالات شرعية . أما والداي فبعد وفاة أخي المذكور بأيام قاما بعمل وكالة شرعية لي ، ونصا فيها على توكيلي بـ (الإقرار نيابة عنا بالتنازل عن مايخصنا من تركة مورثنا إبننا المدعو ......... وذلك لأبناء إبننا إلى ............... وذلك بالتساوي فيما بينهم والتوقيع على ذلك نيابة عنا) . وقد خلف أخي المتوفي أموالاً نقدية وبعض الأراضي البيضاء .
أما الأموال النقدية فقد كان يتم الصرف منها على زوجته وأبنائه ، وأما الأراضي فلم يتم التصرف فيها وذلك بسبب كساد السوق وإنخفاض سعرها في الفترة الماضية . كما لم يتم إجراء الإفراغ شرعاً للمتنازل لهم (أبناء الإبن) بموجب التنازل المشار إليه . ولقد تم تنفيذ تنازل والداي فعلياً لمصلحة أحفادهما في المبالغ المالية التي جرت فيما مضى . ثم قدر الله على والدي أن توفي في عام 1427هـ . وبعد وفاته – رحم الله الجميع – قامت والدتي وباقي أخوتي بعمل وكالات شرعية لي للقيام بأمورهم ، وقد نصت وكالاتهم على تنازلهم عن ما يخصهم من حصة والدنا ( المتوفي) في تركة إبنه (أخينا المتوفي) لأبناءه (الثلاثة المذكورون) بالتساوي فيما بينهم . ولقد تم بيع إحدى قطع الأراضي المشار إليها بعاليه في الوقت الحالي (نهاية عام 1428هـ) بعد أن تحسن السوق العقاري .
وبسبب ضيق الأحوال المادية بوالدتي فهي ترغب في التراجع عن تنازلها السابق والإنتفاع بنصيبها الذي يخصها من إبنها المتوفى وكذلك نصيبها الذي يخصها من زوجها المتوفى في إرثه من إبنه . كذلك فإن كلاً من إخوتي يرغبون في الإنتفاع بنصيبهم من إرثهم عن والدنا المتوفي في إرثه من إبنه . وحيث أنني الوصي على أبناء أخي المتوفي ، والوكيل لهم جميعاً فهم يطالبونني بالمبالغ المالية الناتجة لكلٍ منهم حسب الأنصبة الشرعية . أرجو إفتائي جزاكم الله خيراً :
1 / هل تراجع والدتي عن تنازلها فيما يخصها من إبنها المتوفي جائزٌ أم لا ؟
2 / هل تراجع والدتي وإخوتي عن تنازلهم عن نصيبهم في إرثهم من والدنا المتوفي في إرثه من إبنه جائزٌ أم لا ؟ رغم أن والدنا تنازل عن نصيبه فيما يخصه من إبنه المتوفي قبل وفاته هو (أي والدنا) بأعوام ، وأن الأراضي لم
تباع خلال حياته بسبب ضعف حالة السوق في ذلك الحين ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته == == .

----------------------------------------------

الجواب 34 :

أخي الكريم :
الهبة لا تلزم الواهب إلا بالقبض ، ومتى رجع عن هبته قبل القبض بطلت الهبة ، والورثة يقومون مقام مورثهم الواهب المتوفى .
بالنسبة للأموال التي قبضها الأحفاد لا مجال لاسترجاعها .
أما قيمة الأراضي المباعة حديثاً فإن كان الأحفاد قد قبضوها قبل التراجع فلا رجوع ، وإلا فهي من حق الورثة .

==========================================
==========================================

السؤال 35 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما رأي فضيلتكم بما عرف في وسائل الإعلام بقضية فتاة القطيف وما انتهت إليه من العفو الملكي،وألا ترى معي ضرورة سن نظام يلزم وسائل الإعلام بعد نشر ما يتعلق بالقضايا المنظورة
قبل الحكم فيها واكتسابه القطعية .

----------------------------------------

الجواب 35 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم :
لقد استخدم خادم الحرمين الشريفين حقه في العفو عن حكمٍ تعزيري . وفي رأيي أن العفو جاء متأخراً بعض الشيء حتى ظن من لا خلاق له أنه نتيجة ضغوط دولية ، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة عندما ترك عقوبة رأس المنافقين ابن أبي سلول حتى لا تتحدث العرب أن محمداً يقتل أصحابه .
أما الإعلام فقد ثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنه وسيلة لتقويم الاعوجاجات وتصحيح المسارات لولا أنه انتقائي بحت يميل كله نحو ما يخدم مصالح فئة متسلطة على أغلب المنابر الإعلامية ولو فتح المجال للجميع لكان الإعلام أفضل رقيب وأدق حسيب فهو سلطان الجماهير والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن

============================================
============================================

السؤال 36 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ افيدكم انني اعمل بإحدى المحاكم كاتب ضبط ومسمى وظيفتي كاتب سجل هل يحق لي المطالبه بالعمل بمسمى وظيفتي والله يحفظكم

--------------------------------------------

الجواب 36 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : يجوز لرئيس الدائرة تكليف الموظف بأعمال شبيهة بالعمل الذي تعين له ، وبذلك فأنت رهن حاجة المحكمة ولك في القاضي أسوة ، فلو نقل القاضي من العامة إلى الجزائية أو العكس لما كان له الممانعة
كان الله في عونك
ولعل ذلك لك خير خصوصاً إن كنت جامعياً ، وإلا فاحرص على إكمال تعليمك الجامعي فالأمور إلى خير
وفقك الله

===============================================
===============================================

السؤال 37 :

فضيلة الشيخ ناصر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
قبل حوالي خمس سنوات تقدم اخي لخطبت احد الفتيات وتزوجها وانجبت له ولاد وبنت وبعد ذالك بدات المشاكل بين اخي ووالدها بدون سبب لكون اخي قد دافع عن زوج اخت زوجته كونه كانو يتهمونه باتهامات باطل وطلبوه ان يطلق فطلق وهي اخت زوجت اخي الصغرى ولكن اخي كان يقف في صفه الا ان والد زوجته لم يعجه قوله فقام باامساك زوجت اخي لديه وعدم السماح لها بذهاب الي بيت زوجها واتجه الي الشرطه وقدم بلاغ يتهم اخي فيه بانه قد تسبب في حادث مروري لاولاده قبل شهر اتخذت الشرطة الاجرات واحضرت اخي وزجت به في السجن لمدة ثلاثة ايام
وبعد التحقيق مع الاولاد اتضح انهم كانوا يمارسون التفحيط ولا لخي علاقه في الموضوع بل ان والدهم من املاء عليه ذالك خرج اخي بعد ثلاثة ايام من السجن بري مما نسب اليه وبعد ذاللك باسبوع طلبت الشرطة من اخي الحضور بتهمت التهديد لوالد زوجته وتم ايقافه ثلاثة ايام بمقر الشرطه
وبعد التحقيق التضح انه بري ممانسب اليه وبعدها بشهر ادعاء والدها لدى المحكمه بان اخي قد طلق زوجته وانها حرام عليه فطلب القاضي منه احضار صك الطلاق وقام القاضي باخراه من المكتب لكونه دعواه باطله وقد قام ايضا في رمضان الماضي باخراج اولاد اخي الي الشارع وقام بلتصال على اخي وقال له اولادك في الشارع اذا ارتهم ولما حضر وجد الود 4سنوات والبنت 2سنتين جالسين في الشارع الولد يمسك باخته في منظر مالم ولا تزال زوجته تتصل به حتى الان وابلغته بان والدها قد اخبرها بان زوجها قد قابله في الشارع وطلقها لفظيا لكي تعتد واخي منكرا لهذا الموضوع .
ما هو الحل افدنا مع العلم بان هذا الشخص مشهود له بانه غير سوي في تعاملاته وانه من اصحاب المشاكل وبشهات قضاه ايضا في المحاكم التي يتردد عليه ولم يخرج يوما بقضيه يكسبها امل افادتي
وتقبلوا فائق احترامي وتقديري

-------------------------------------------------

الجواب 37 :

وعليك السلام ورححمة الله وبركاته
أخي الكريم : ليس لأخيك من حل سوى الادعاء على الزوجة بطلب رجوعها لبيت زوجها والقيام بواجبه ورعاية ولديها منه بالمعروف ، وإذا ادعى الأب بأن أخاك قد طلقها فسيجري القاضي اللازم الشرعي نحو هذا الأمر
أصلح الله شأنك وشأن أخيك . والسلام عليكما

=======================================
=======================================

السؤال 38 :

انا كنت خاطب وحدة وخوفا من ان حد يفرق بنا اتجوزنا عرفى وليس على ورق ولكن شفوى والله شاهد على ذلك ولان حدث ما كنت اخاف منه وفرق بينى وبينها والدها والان يريد ان يزوجها ابن اخته
فهل يصح شرعا وقانونا ذلك
مع العلم انى مارست معها حياة الزوجيه لكن ليس كاملا
وهل يمكن لى ان ارفع قضيه ام لا ويوجد شهود وهى لن تنكر ذلك
فماذا افعل ارجو الرد يسرعه

-----------------------------------------------

الجواب 38 :

أخي السائل
العقد على الفتاة كما سميته عرفياً دون إذن من الولي - بل احتيالاً عليه - حتى لا يمتنع من العقد : باطل شرعاً
وإن كنت تعلم حقيقة ما يترتب على هذا العمل الشاذ فأنت مستحق للعقوبة التعزيرية لتغريرك بالفتاة ومخالفتك لأحكام العقود المعتبرة شرعاً ونظاماً
وإن كنت كما قلت قد أخذت منها ما يستحقه الزوج من زوجته دون الجماع الكامل فأنت آثم ولاشك ، وعليك التوبة من هذه الآثام التي لا ترضاها لأختك ولا لابنتك ، وإن أخشى ما أخشاه أن تبتلى في ابنتك مستقبلاً بمثل ما ابتليت به هذه الفتاة المسكينة وأهلها الغافلين
إقامة الدعوى فاشلة وستعود عليك بالوبال وعلى شهودك أيضاً لأنهم شركاء في الإثم معك ، وما دام أن العقد بينكما باطل من أساسه فالفتاة لا تحتاج سوى ما يسمى في الشريعة استبراء الرحم بحيضة واحدة قبل العقد لها على خاطبها الشرعي
واعلم : أنه لا خير لك فيها وقد أباحت نفسها لك بطريق مشبوه
ولتعلم هي : أنه لا خير لها فيك وقد استبحت منها ما يحرم عليك بذات الطريق الخطأ
أسأل الله أن يعفو عنكما ويغفر لي ولكما وأن يبدلكما خيراً مما فاتكما ، ولتحرصا على العفاف في مستقبل حياتكما وانسيا الماضي فيما بينكما وتذكراه كلما وقفتما بين يدي الله علام الغيوب ستار العيوب غافر الذنب شديد العقاب
ولا تنسيا أن من حب فعف فمات فهو شهيد بإذن الله تعالى

=============================================
=============================================

السؤال 39 :

لماذا يكون الزواج العرفى او الرسمى محرماّ من دون ولى الامر وأذا كان ولى الامر ليس موجود او غير موافق وكلا من الطرفين يريدون الزواج فما المانع من ازواج وماهى حكامه؟

------------------------------------------

الجواب 39 :

أخي السائل
الجواب عندك أنت ، تخيل أن لك بنتاً ربيتها وأحببتها عشرين سنة أو أقل أو أكثر ثم غافلك عليها ذئب بشري وغرر بها حتى ذهبت معه وعقد عليها من دون علمك أو من دون رضاك لسبب تعلمه أنت في ذلك الشاب
فهل يرضيك ذلك ؟
أخي الكريم
المسألة مضبوطة شرعاً ، إذا تقدمت لولي الأمر ورفضك دون سبب وجيه ، وأنت تحب الفتاة وهي كذلك ، وكان السبب في رفضك تعسفياً بحتاً أو مادياً فالحل في المحكمة الشرعية هي التي تبت في موضوع رفض الولي إتمام الزواج وعند استمرار رفض الولي يتولى القاضي العقد لك عليها بعد التحقق من بعض الأمور
وفقك الله وأنار لك بصيرتك

==============================================
==============================================

السؤال 40 :

يعنى انا باعت لك الرسالة عشان اسألك هل الكلام اللى انا بقوله ليك ده حلال ولا حرام تروح انت تقول لى محكمة عشان اتجوز اللى انا بحبها هو انا رايح اتجوز ولا ولاأتجنز وبعدين ياريت الرد يكون أسرع من كده لأنك بجد مشيت لى دماغى

-------------------------------------------------

الجواب 40 :

أضحك الله سنك أخي محمد على هذا الصباح الجميل ، وآسف على التأخير فقد بعثت رسالتك السابقة قبيل أذان الفجر بتوقيت مدينة الرياض التي أسكنها وكان ردي عليك بعد أداء الصلاة ، أي : بعد أقل من ساعة
ونصف على وصول رسالتك الكريمة . شكرا يا زول

=============================================
=============================================

السؤال 41 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... بداية شكر الله سعيكم وبارك جهودكم وحقق مأمولكم ...
لعل مشكلة تأخر البت في القضايا من أكبر المشاكل التي تؤرق مسؤولي القضاء وتقض مضجعهم ... ولقد تأملت في أسباب هذا التأخير من خلال معايشة يومية خلال عملي ككاتب ضبط مدة أربع سنين فخلصت إلى أننا لو شأنا أن نقسم الأسباب لوجدنا أن طرفاً منها يعود للنظام ، وطرفاً يعود للقاضي ، وطرفاً يعود للمترافعين ، وطرفاً يعود للأجهزة الحكومية الأخرى ...
وأريد أن أركز هنا على الطرف الأول ... ذلك أن خطأ القاضي لا يمكن منعه تماما وإن كان من الممكن تقليله عبر تأهيله وخطأ المترافعين وارد لا يمكن منعه كذلك ...
وخطأ الأجهزة الحكومية الأخرى أكبر من مسؤوليات وزارة العدل ... أما النظام إذا كان سبباً في الإشكال فهذا ما لا يمكن تبريره ...
وهل يمكن أن يكون النظام سبباً في تأخير القضايا والبت فيها ؟؟ أقول / نعم بل هذا هو الواقع في بعض القضايا على الأقل ... وهذا هو الذي يجب التركيز عليه لأنه هو المتاح أمام المسؤول ... وأول ما يمثل له هنا باب الاختصاص لقد صيغ باب الاختصاص بطريقة معقدة غير واضحة ... ومع هذا الغموض يلتبس الأمر ويزداد عدد القضايا التي يحكم فيها بعدم الاختصاص ويكثر التدافع ... والناس حائرون لا يدرون أين يذهبون ؟؟!! وأكثر ما يشاهد فيه هذا الأمر : هو باب الاختصاص القيمي ...
لقد أصبح مشهداً يوميا أن يأتي صاحب الحق للمحكمة الجزئية يطالب فيه بما هو أقل من عشرين ألف ريال وما أن يحضر الموعد الأول حتى يزيد الحق لحلول مبلغ مؤجل ... فماذا يعني هذا ؟ هذا يعني أن قضية كان يمكن أن تفصل بحكم واحد أصبح - وبموجب النظام فقط - لا بد من إنهائها بحكمين ... أو أن نقول لصاحب الحق انتظر حتى يصبح حقك أكثر من عشرين ألف وادع أمام المحكمة العامة ... أو تنازل عن بعض حقك لكي ينظر قاضي الجزئية دعواك ... ولقد كنت أسأل نفسي دوما : ما هو السبب في كل هذا ؟
وهذا رجل يطلب الإخلاء ... فنقول له اذهب للمحكمة العامة ، فيقول : لكنني أريد الأجرة .. فنقول : إن كانت أقل من العشرين فادع بها في الجزئية وإن كانت أكثر فاذهب للعامة !!! أو طالب بالإخلاء وقدم طلبا عارضا بالأجرة !! لم هذا التشقيق والتفريع ... هل له مصلحة ؟؟؟
وذاك يدعي بعشرين ألفا في الجزئية فيدفع المدعى عليه بأن له حقاً على المدعي أكثر من عشرين ألفاً ويطلب المقاصة فتحال القضية للمحكمة العامة لأن قاضي الجزئية لا يستطيع النظر في الدفع !!! والمترافعين يسألون لماذا ؟
فنقول : النظام !! وأقول : لماذا يقول النظام هذا ؟؟؟
وانظر إلى قضايا الإعسار التي حكم فيها بديون مختلفة من أكثر من قاض بعضهم في الجزئية وبعضهم في العامة.. أيهم ينظر الإعسار ؟؟؟ يزيد اللإشكال هو عدم وجود قناة لتصحيح هذا الإشكال ينساب فيها المشكل من القاعدة إلى رأس الهرم انسيابا يتضح فيه الإشكال للمسؤول ليتم التفكير في حله ..
هنا يظهر سؤال كبير أمام المسؤول : هل قواعد باب الاختصاص واضحة ؟
وهل تساهم في سرعة البت في القضية أو تزيد الأمر تعقيدا ؟؟؟
ولقد أحسنت وزارة العدل في تعديلها الأخير للائحة التنفيذية عندما حذفت المادة التي تشترط استئذان من المقام السامي حين يكون المدعى عليه جهة حكومية ... وجزاكم الله كل خير

---------------------------------------------

الجواب 41 :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . لقد أسعدني مروركم ورضاكم وسرني تواصلكم
أخي الكريم :
كل ما ذكرته وارد ، لكن - بحمد الله - انقشع ضبابه بتقسيم المحاكم في النظام الجديد إلى عامة وجزائية ، واختصت العامة بالحقوق ( العشرين ألف ، وما هو أقل منها وما هو أكثر منها ) ، واستقلت الجزائية بأمور العقوبات كلها .

=============================================
=============================================


السؤال 42 :

صاحب الفضيله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الماده 36 من نظام المرافعات تعطي الجق برفع الدعوى على الشركات في مقرها الرئيسي ، نحن في المحافظات نعاني من اتجاه المحاكم وبتاييد من التمييز بالزامنا برفع الدعوى ( مدعي اومدعى عليه) في القضايا التجارية امام ديوان المظالم بالرغم من بعد المدن عن موقع مقر الديوان
السؤال لماذا لاتستمع المحاكم للدعوى التي يكون طرفها تجاري
وهل نحن ملزمون برفع دعونا امام ديوان المظالم بالرغم من البعد والشقه
الرجاء والتكرم الرد بسرعه اذا تكرمت

----------------------------------------------------

الجواب 42 :
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
أنقل لك من نظام القضاء الجديد نص المادة الخامسة والعشرون:
(( دون إخلال بما يقضي به نظام ديوان المظالم ، تختص المحاكم بالفصل في جميع القضايا ، وفق قواعد اختصاص المحاكم المبينة في نظام المرافعات الشرعية ونظام الإجراءات الجزائية. )) انتهى

وهذا جواب ما سألت عنه وهو سبب عدم خوض المحاكم في نظر القضايا الداخلة في اختصاص ديوان المظالم ، كان الله في عونك
والسلام عليك

============================================
=============================================

السؤال 43 :

فضيلة الشيخ ناصر حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أحب أن أستشير فضيلتكم عن أمر مهم خاص بي ألا وهو أنني حالياً على وظيفة كاتب ضبط المرتبة السادسة في المحكمة العامة وأرغب في نقل خدماتي على وظيفة باحث قانوني مساعد بالمرتبة السادسة في أحد الجامعات
فما الأفضل بقائي على وظيفة كاتب الضبط في المحكمة أو الأنتقال إلى وظيفة باحث قانوني إن تيسرت علماً بأنني خريج كلية الشريعة وحاصل على تقدير جيدجداً مع مرتبة الشرف الثانية
أرجو من فضيلتكم التكرم بابداء المشورة والنصح لي بناءاً على خبرتكم في هذا المجال حفظكم الله ورعاكم.

--------------------------------------

الجواب 43 :

أخي الكريم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
من بورك له في شيء فليلزمه ، ولا تغير ما أنت فيه إلا لعرض أفضل أو للتخلص من أذى متحقق
وفقك الله حيثما كنت


===============================================
===============================================

السؤال 44 :



الدكتور المحترم .. ناصر بن داود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا طالبة في قسم القانون بجامعة الملك عبد العزيز وان شاء الله ساكون من خريجات الدفعة الثانية الفصل الدراسي القادم ، فأتمنى ان تنصحني بما يفيدني و يزيدني ثقة في مجالي القانوني وعن المكاتب التي استطيع ان اتدرب فيها
علما باننا نواجه صعوبة في هذا الموضوع وأكون لك من الشاكرين و جزاك الله خير

--------------------------------------------------------------------------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة
مع تمنياتي لك بالتوفيق ودوام النجاح أفيدك بأني لا أعلم مكاناً تستطيعين التدرب فيه على المحاماة وإعطاء الاستشارات القضائية غير أن الأيام القادمة تبشر بالخير لكِ ولأمثالكِ من المتخصصات في المجال القضائي
وحتى يحين تخرجك ستبدي لنا الأيام ما نجهله في يومنا الحاضر مما نرجو خيره لنا ولوطننا ولأمتنا . والسلام عليك


==============================================
==============================================

السؤال 45 :

السلام عليكم سماحة الشيخ أحب أن أقدم لك الشكر الجزيل على هذا الموقع المتألق وأسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في موازين حسناتك
سماحة الشيخ أنا حالياً أعمل على وظيفة كاتب ضبط في إحدى المحاكم العامة وعضو في لجنة فصل المنازعات في الأوراق التجارية في وزارة التجارة
وسؤالي هو هل عضويتي في اللجنة تأهلني للترشيح للقضاء مستقبلاً في ظل نظام القضاء الجديد لأنني في الحقيقة كان في نيتي ترك اللجنة ولكن سمعت أن في بقائي معهم أملاً لترشيحي لوظيفة قضائية في المحاكم التجارية المزمع إنشائها مع انطلاقة العمل بالنظام القضائي الجديد
فهل هذا صحيح وكيف وأنا كاتب ضبط في المحكمة حالياً أفيدوني جزاكم الله خيراً

------------------------------------------------------------

الجواب 45 :

وعليكم السلام
أخي العزيز : لم تذكر تخصصك الجامعي ، على أنه إن كان تخصصك شرعياً في مرحلة البكالوريوس ( الليسانس ) فأنت مؤهل ولاشك للعمل قاضياً ، لا تترك عمل اللجنة على جميع الأحوال فوجودك فيها وأنت كاتب ضبط في محكمة عامة خير لأعضائها وللمترافعين فيها بما يمكنك نقله لهم من تجارب قضائية شرعية لابد أنها تنفعهم في عملهم القضائي
أتمنى لك التوفيق ، وآمل أن نرى أمثالك في مناصب قضائية يضيؤون منها بشرع الله للسالكين

=============================================
=============================================

السؤال 46 :

السلام عليكم فضيلة الشيخ أولاً جزاك الله خير على إجابتك على تساؤلي
وبالطبع فأنا خريج كلية الشريعة بمعدل تراكمي 4.30 وتقدير عام جيدجداً . ولكن كان القصد من سؤالي هل ما سمعته صحيح من ترشيحي للعمل قاض في المحاكم التجارية ومتى سيكون ذلك.

------------------------------------------------------------

الجواب 46 :

وعليكم السلام
أخي العزيز : الأمر يحتاج لمزيد من الوقت ، خصوصاً أن طاقم المجلس الأعلى للقضاء لم يتشكل بعد ، والمجلس الحالي يئن من ضعف الإمكانات والقدرات على تحمل أعبائه السابقة ، فكيف بما جد من مهام في النظام الجديد ، لا تأمل في شيء حتى تسمع بالتشكيل الجديد ؛ فالأمل معقود على أفراده القادمين دون غيرهم .

==============================================
==============================================

السؤال 47 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارغب في الاستفسار عن ما هي التخصصات المطلوبه في السفارات السعودية بالنسبه للفتيات ، وذلك لانني احد المبتعثات وارغب في دراسة تخصص تحتاجه السفاره ، ومن ثم ارغب في الحصول على فرصة عمل في السفارة السعودية بواشنطن
ما هي التخصصات التي انصح بها

------------------------------------------

الجواب 47 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
في حال توافر شرط المحرم حال الدراسة وحال الالتحاق بالعمل في السفارة - يبقى لديك الاتصال بالعلاقات العامة بالسفارة أو بوزارة الخارجية السعودية ؛ لمعرفة الوظائف المتاحة .
مع العلم : أن وظائف الملحقيات الثقافية تتبع وزارة التعليم العالي ، والصحية تتبع وزارة الصحة ، والعسكرية تتبع وزارة الدفاع والطيران ، وهكذا .
أسأل الله لك أن يشملك بستره وتوفيقه

==============================================
==============================================


السؤال 48 :

لك جزيل الشكر والتقدير على الاهتمام بالرد
الامر الثاني فانا احد المبتعثات من وزارة التعليم العالي والذي تم فهمه من رسالتك انه لابد علي من مراجعة وزارة التعليم العالي, لمعرفة التخصصات المطلوبة للسفارة بالنسبه لعمل الفتيات هناك , وحرصي على ايجاد وظيفه في واشنطن لانني احد المبتعثات باميركا واتمنى من العلي القدير ان اوفق بعد الانتهاء من دراستي بايجاد فرصة عمل ممتازة تستحق غربتي وتعبي , بدلا من العودة لارض الوطن ولا اجد فرصة عمل فيصاب الانسان باحباط لذلك اركز على نقطة اهم التخصصات الدبلوماسية التي تساعد في فرصة ايجاد تخصص مناسب للعمل بالسفارة
ابنة ارض الحرمين

-------------------------------------------

الجواب 48 :

يا ابنة أرض الحرمين إن في أرض الحرمين ما يغنيك عن بلاد الغربة والتعب .
وما دمت مبتعثة فلابد أن تخصصك قد تحدد لك من جهة الابتعاث ومتى أنهيت مهمتك فعودي إلى وطنك لأن السفر قطعة من عذاب كما أخبر بذلك سيد الثقلين صلى الله عليه وسلم.
المستقبل واعد للجميع ولعل قدومك الميمون بإذن الله يوافق ثراء في ما تأملين .


==============================================
==============================================

السؤال 49 :

شيخي الفاضل الدكتور ناصر بن داود .. السلام عليكم
قرأت كثيرا مما خطته أناملك المباركة في هذه الصفحات المباركة, فأعجبت بها كثيرا, ولما رأيت أن لك باعا طويلا في هذا المجال - مجال القضاء - أحببت أن أنهل من هذه الخبرات في هذا المشوار الطويل .. فأنا أعمل الآن ملازما قضائيا منذ شهرين تقريبا بعد أن أنهيت الدراسة في المعهد العالي , وأحس أنني إلى الآن لم أفقه شيئا من يمكنني أن أعتمد عليه وأنطلق من خلاله للقيام بهذا العمل الكبير . فأرجو منكم التكرم بنصحي وإرشادي بما تراه مناسبا لي في هذه الفترة . بشيء من التفصيل , كوضع برنامج يومي وأسبوعي وشهري , في المكتب والبيت , أتمكن من خلاله أن أتتدرج في فهم مجريات العمل فهما دقيقا منتظما , وأبتعد به عن التخبط العشوائي والتذبذب .
أنتظر منكم التكرم بما ترونه مناسبا لي في هذه الفترة , وشكر الله سعيكم , وبارك الله في علمكم. ابنكم المحب : أبو تميم..

-----------------------------------------------

الجواب 49 :

أخي الجليل أبا تميم
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
يمكث الملازم - في العادة - من ثلاثة إلى أربعة أشهر حتى يستوعب كيفية العمل القضائي غير أن من اللائق بك القراءة في الضبوط غير المستخدمة بحيث تمسك بالقضية (أ) من بدايتها متنقلاً معها حيثما ترحلت في صفحات الضبط حتى تقف على نهليتها متخذاً دفتراً لتلخيص الفوائد والفرائد والاشكالات .
وهكذا حتى تدرك سبب ورود الفائدة وحتى تقف بنفسك على حل الإشكال الوارد عليك أولاً .
تخيل أنك قاضي تمييز أو مناقشاً لرسالة عليا فاقرأ الضبط وحاول استخراج الملحوظات الكبيرة والصغيرة ، ثم بعد عشرين قضية مثلاً لا تلفت للصغيرة واكتف بالملحوظات الهامة ، مع تسجيل ذلك كله في دفتر خاص بك لا يطلع عليه أحد في مرحلة البحث هذه ، ثم كلما أدركت صواب ما ظننت أنه خطأ أضف بالقلم الأحمر تراجعك عن الاستدراك وهكذا في نحو أربعين قضية .
إياك والثقة الزائدة في ما تقرره فإن تراجعاتك تهذب نفسك وتعودك الرجوع عن الخطأ وقبول الرأي الآخر بنفس طيبة .
إذا تاقت نفسك للعمل في المحكمة واطمأنت نفسك للعمل القضائي فاكشف أوراقك لزملائك وانقل تجربتك لهم ، لتفوز بأجر النصيحة ولتسلم من الاستئثار بالمعلومة .
وصيتي إليك بعد تقوى الله والاحتساب في كل ما تأتي وتذر : أن تقرأ في كتاب حاشية الروض لابن قاسم رحمه الله واكتب حواشي بقدر ما تستطيع من قراءاتك وخبراتك وما تقف عليه ، لا تمل من تسويد حواشي الكتاب مؤرخاً كل حاشية بالتاريخ والساعة والمكان الذي أنت فيه ، استمر على معاودة قراءة الكتاب من باب المعاملات حتى آخره وقلمك في يدك للتعليق ولتعديل التعليقات السابقة مما يتبين لك خطؤه .
ملحوظة : كلما عرض عليك مسألة في باب من أبواب الفقه ( العارية ، الخلع ، الشهادة ) مثلاً فاقرأ الباب كله ولا تكتف بالجزء الذي يخص المسألة المعروضة عليك .
لا تسأل عما يشكل عليك حتى تظن أنك لن تقف عليه ، فخلال البحث تقف على درر ستحتاج إليها .
وفقك الله .


==============================================
==============================================

السؤال 50 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار وهو انني لدي شكوى على رئيسي المباشر لاتهامه لي بتهم باطلة لم يستطع إثباتها فيما بعد وتم مساعدته من قبل مدير الادارة وبعد ذلك حدث لي مشكلة خارجية وانا متأكد 100% انه لم يتم مخاطبة الادارة بشكل رسمي ولكن تم الوصول بطريقة ما للاخبار وبعد ذلك تم نقل الخبر للمدير العام وتم معاقبتي بالتكليف لمنطقة نائية . فما العمل . شكراً

-------------------------------------------------

الجواب 50 :

أخي الكريم :
لك أن تتظلم لدى مدير الإدارة من النقل التعسفي إلى تلك المنطقة النائية ، وتطلب التحقيق في الموضوع .
مع العلم : انه لا يوجد في نظام الخدمة المدنية أي ذكر للنقل التأديبي فالعقوبات التي يمكن توقيعها على الموظف الحكومي كما وردت في المادة 32 من نظام تأديب الموظفين الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/ 7وتاريخ 1391/2/1هـ هي :
1- الإنذار.
2- اللوم.
3- الحسم من الراتب بما لا يتجاوز صافي راتب ثلاثة أشهر على أن لا يتجاوز المحسوم شهرياً ثلث صافي الراتب الشهري.
4- الحرمان من علاوة دورية واحدة.
5- الفصل.
وإليك تعليمات التظلم من القرار الإداري :
إذا لم تراع السلطة الإدارية تلك الضوابط عند توقيع الجزاء التأديبي، فإنه يحق للموظف أن يطعن عليه وفقاً للإجراءات المنصوص عليها في المادة الثالثة من قواعد المرافعات والإجراءات أمام ديوان المظالم الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم (190) وتاريخ 1409/11/16هـ وذلك على النحو التالي:
1- يجب على الموظف أن يتظلم من القرار التأديبي أمام الجهة الإدارية التي أصدرته خلال (60) يوماً من تاريخ العلم به.
2- أن تبت الجهة الإدارية في التظلم خلال (90) يوماً تبدأ من تاريخ تقديم التظلم. وبناء عليه إذا أصدرت الجهة الإدارية قرارها خلال الميعاد المذكور وكان القرار بالرفض فإنه يجب أن يكون القرار مسبباً. أما إذا سكتت الجهة الإدارية حتى انقضت مدة التسعين يوماً فإن هذا يعتبر بمثابة قرار برفض التظلم.
3- التظلم إلى وزارة الخدمة المدنية خلال (60) يوماً من تاريخ العلم بالقرار الذي أصدرته الجهة الإدارية برفض التظلم إذا كان قد صدر قرار بالرفض أو من تاريخ انقضاء مدة التسعين يوماً المحددة للإدارة دون البت فيه.
4- أن تبت وزارة الخدمة المدنية في التظلم خلال (60) يوماً من تاريخ تقديمه له.
5- إذا رفضت وزارة الخدمة المدنية التظلم (يجب أن يكون قرارها بالرفض مسبباً) أو سكتت أو لم تبت في التظلم خلال تلك المدة من حق الموظف رفع دعواه إلى ديوان المظالم خلال (90) يوماً دون البت فيه من جانب وزارة الخدمة المدنية.
6- إذا صدر قرار من وزارة الخدمة المدنية لصالح الموظف المتظلم ولم تقم الجهة الإدارية بتنفيذه خلال ثلاثين يوماً من تاريخ إبلاغه جاز له رفع الدعوى إلى ديوان المظالم خلال الستين يوماً التالية لهذه المدة.
لعلك تستفيد من هذا . أعانك الله وكتب لك ما فيه الخير من أمر الدين والدنيا

==============================================
==============================================

السؤال 51 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تعاقدت مع احد مكاتب الاستقدام من اجل جلب شغالة من اندونيسيا واحضروها ، وبعد 19 يوم من قدومها قدمتها للفحص الطبي وتبين انها مصابة بمرض خطير جدا ومعدي جدا وهو (السل - الدرن) وهي الان محجوزة للعلاج ومن ثم التسفير في مستشفى الملك سعود للامراض الصدرية .
طلب مني التقدم مع كافة افراد عائلتي للفحص وبعد الفحص تبين الاني : -
احد الاولاد عمره 11 عاما يجب ان ياخذ علاج وقائي لمدة ستة اشهر
الزوجة وولدين يجب اعادة الفحص بعد شهرين
انا واحد الاولاد سليمان.
سؤالي الان : الى اي مدى يمكن ان ارفع قضية على المكتب امام ديوان المظالم في الرياض للمطالبة بالتعويض عن الاضرار المادية والمعنوية التي اصابتني ، علما بان الموضوع يخص الراي العام والامن الصحي في البلد ككل .
امل ملاحظة ان السفارة السعودية في جاكرتا لا تمنح اي شغالة تاشيرة دخول للمملكة الا يعد ابراز شهادة صحية رسمية تثبت خلوه من الامراض السارية والمعدية . امل اجابتي على الايميل، وفي حالة وجود محامي لديه الاستعداد لرفع القضية وتوليها
امل الاتصال بي على جوالي : 0505278981 علما بان كسب هذه القضية سوف يشكل سابقة قانونية في المملكة ستتحدث عنها الجرائد والفضائيات وستؤدي الى شهرة المحامي وعلو شأنه باذن الله .

-----------------------------------------------

الجواب 51 :

أخي الكريم : يوسف محمود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يظهر من رسالتك ثبوت انتقال العدوى منها إلى أيٍ من أفراد الأسرة ، والابن المقرر عليه أخذ دواء وقائي لا يعني إصابته بالمرض لأن الوقاية إجراء احتياطي بخلاف العلاج من الإصابة أجاركم الله جميعاً
إبلاغ الجهات المعنية بوزارة الداخلية والعمل كافٍ في إبراء الذمة تجاه هذه المكاتب المخالفة وتجاوزاتها
لا أرى لك رفع الدعوى أمام ديوان المظالم إلا بعد صدور تقرير طبي معتمد بانتقال العدوى لا سمح الله ، المحامي لن يصل إلى الهدف بدون مستند نظامي كما لن تجد من يتبرع بالمرافعة لأجل الشهرة والإعلام فقط ، وليس في بلادنا ذكر للمحاماة الخيرية كما هو في بلاد الغرب والشرق
لا أراك الله مكروهاً ولا أياً من أفراد أسرتك . وتقبل تحياتي

===============================================
===============================================

السؤال 52 :

شكرا اخي الكريم ، المقصود هو ان يقوم محامي برفع الدعوى ويطالب بالتعويض عن الاضرار المادية والمعنوية ، وهل في رأيكم ان الاضرار المعنوية ليس لها قيمة ؟ القلق والتوتر والترقب ؟ ثم ان العلاج الوقاي يعني ان الجرثومة دخلت الى الجسم ولكن لم تتم الاصابة بالمرض والهدف من العلاج الوقائي هو القضاء عليها مبكرا ومنع انتشارها
المختصر المفيد انا لا ابحث عن محامي يترافع مجانا انا المطلوب محامي يترافع في القضية مقابل نسبة من التعويض ومقدم اتعاب غير كبير وانا واثق انه لو كسبت القضية سوف يؤدي ذلك الى شهرة المحامي .. بانتظار ردكم
مع اخلص الاماني

-----------------------------------------------------

الجواب 52 :
عزيزي يوسف محمود
المركز إرشادي لما لك أو عليك ولا ارتباط لنا بمكاتب المحاماة ونحوها ولو اطلعت على صفحة أسئلة وأجوبة لعلمت ذلك ، أما سؤالك عن قيمة الأضرار المعنويد فلعلك تدرك أن البحث في مسائل التعويض المعنوي لم ينضج بعد حتى بين المحامين فكيف بالقضاة ، لا يزال العمل موضع تردد بالنسبة إلى التعويض عن الأضرار المادية مثل أتعاب المحاماة في الدعاوى الحقوقية بل إن بعض المانعين يجعل ذلك من قبيل الربا ولك أن تطلع على أحد التعليقات على موضوع تعويضي نشرته قريباً على هذا الرابط
http://www.cojss.com/article.php?a=142
نحتاج إلى برامج تثقيفية في التلفزيون والإذاعة مدة عشر سنوات لتبصير الناس بحقوقهم المادية والمعنوية حتى يدرك المثقفون ذلك أما العامة فهم تبع لمثقفيهم في كل المجتمعات
أخي العزيز
إذا وجدت المحامي الذي تسأل عنه فأخبرني حتى أبشر به الناس فهو أندر من الزئبق الأسود وأعز من الخل الوفي
تقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 53 :

هل تعد الخلوة الغير الشرعية بالمرأة الأجنبية من الجرائم المخلة بالشرف ؟
وماذا يكون عقابها الشرعي لفاعلها؟
وهل يمنع فاعلها الألتحاق بأي قطاع عسكري أو اي وظيفة حكومية ؟

--------------------------------------------------

الجواب 53 :

الأخ : عبد الله
الخلوة غير الشرعية بامرأة أجنبية من الجنح والجرائم المخلة بشرف المرء المسلم
ولأن العقوبة ليست من باب الحدود بل من التعازير ، فليست هذه الجنحة مخلة بشرف المهنة في العمل الوظيفي ، ولا تمنع صاحبها من الالتحاق بالوظيفة الحكومية المدنية والعسكرية دون الدينية
العقوبة غير مقدرة بل تختلف باختلاف ظروفها ، فتزيد العقوبة مع تزايد احتمال الجنحة أكبر من مجرد الخلوة ، كما تختلف باختلاف حال صاحبها فالمتزوج غير العازب والخلوة في الشقق والفنادق والاستراحات غير الخلوة في السيارة والمقاهي والمطاعم مثلاً

==============================================
==============================================

السؤال 54 :

الأخ العزيز
أعرف زحمة أشغالك وإنشغالك واريد ان ينال طلبي هذا الفرصة السانحة لقراءته فأنا طبيب مصري مقيم بالمملكة منذ عام1411 هـ وتزوجت عام 1413 هـ من فتاة سعودية ولي منها اولاد وبنات والحمد لله ولكن مشكلتي انني أحس دائما انني لست برجل كامل الرجولة لأنني بساطة لاأقدر على مراجعة اية دائرة حكومية او غير حكومية لإنهاء اية معاملة خاصة بزوجتي وحجتهم انه لاتوجد وكالة شرعية منها وعندما اخذتها لكتابة العدل في البلدة التي نسكن بها قالوا النظام لابسمح للسعودية بتوكيل غير سعودي حتي لوكان زوجها فاي منطق يجعلك تعطي وكالة لرجل أخر عن زوجتك وانت جالس في منزلك زي النسوان لامؤاخذة وقمت بإرسال برقية للمقام السامي ارجوه ان يمن علينا بمكرمة واستثناء من هذا النظام الحالي وعندما سألت ماذا تم قالوا حولوها لوزارة الداخلية وكلما اتصلت برقمهم المجاني يقولوا الطلب تحت النظر فما الحل والمخرج القانوني والقضائي لهذه المشكلة وهل يفيد وكالة عامة موثقة من بلدي مصر أرجو الإهتمام والرد وشكر جزيلا ً

---------------------------------------------------

الجواب 54 :

أخي العزيز : أسامة
الذي أعلمه أن الممنوع هو إعطاء وكالة عامة ( في كل شيء ) أما الوكالات الخاصة فهي متاحة ولا منع منها ، ولا تنس أخي الكريم أن مثلك يمكنه المطالبة بالجنسية السعودية مع احتفاظه بجنسيته الأصلية كما تسمح به القوانين المصرية لرعاياها في الخارج حاول تكميل النقاط المطلوبة فذلك خير لك ولزوجتك ولأولادكما في الحاضر والمستقبل
وفقك الله

==============================================
==============================================

السؤال 55 :


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو التفضل بالإطلاع على قضيتي راجيا منكم رأيكم النير لقضيتي آلاتية: اتفقت في أواخر عام 2005م مع احد الأشخاص مما لديه محفظة استثمارية بسوق الأسهم السعودية وكان الاتفاق شفوي على إن يقوم بالاستثمار بمبلغي في سوق الأسهم بعلمي ومعرفتي في الشراء والبيع واخذ رأي. وله من قيامه بذلك نسبة 20% من الإرباح حيث انه يحصل بمعرفته الخاصة على أهداف الأسهم وعلى ذلك أودعت في حسابه مبلغ مئة ألف ريال .
======================
وفي الجلسة الأول نكر الشخص تفاصيل الاتفاق من حيث الشراء والبيع سالفا كما نه نكل عن اليمين الذي طلبتها على الاتفاق وفي الجلسة الثانية احضر كشف الحساب بناء على طلب القاضي الذي زودني بصوره للإطلاع عليه وإبداء ما لذي للجلسة القادمة ومن خلال إطلاعي على الكشف أتضح لي بان الشخص قام بالتضليل على ولم يقم باتفاقنا وإنما يقوم بالمضاربات التي كان ينفيها بملغ أكثر 286 ألف ريال من ضمنها مبلغي الـ00 1 ألف ريال ومن المضاربات جنى أرباح تبلغ 126 ألف اختلسها بتحويلها وإيداعها في حساب احد الأشخاص وحيث إنني ارغب في تقديم مذكرة للجلسة القادمة مفصل ذلك وطالبا مبلغ غير الـ30694ريال سالف الذكر وارغب المطالبة بملغ52719ريال
==========================
لذا أرجو إفادتي بالاتي هل يحق لي تعديل المطالبة كما أوضحت
وماهو الأنسب والأفضل من حيث المطالبة به
كما أود إن اعرف ماذا يعتبر المبلغ الذي جناه واختلسه من حيث الشرع والقانون
وهل يعاقب الشخص سوا بالسجن وخلافة من جراء قيامه بذلك علما بأنه رجل امن
أرجو إرشادي بما ترونه إنشاء الله

-----------------------------------------------------------

الجواب 55 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
يحق للمدعي تصحيح الطلب الأصلي، أو تعديل موضوعه لمواجهة ظروف طرأت أو تبينت بعد رفع الدعوى أخيراً بناءً على الفقرة (أ) من المادة (79) من نظام المرافعات الشرعية ولوائحها
وأعتذر عن الإجابة على باقي الأسئلة لعدم ارتباطها بدعواك المالية
تقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 56 وجوابه :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ابداء هذه الرسالة و اقول اني استغيث الى الله ثم الى فضيلتكم و ارجو ان يتسع صدركم الكريم لكي اعرض لكم مأساتي
انا شباب ابلغ من العمر 32 سنه من مواليد المملكه العربيه السعوديه (( فلسطيني )) كنت اعمل لدى مصنع مستثمر اجنبي كندي الجنسية بالمملكه و ذلك لمدة 8 سنوات و لقيام المذكور بتخفيض راتبي و اعتراضي على

ذلك تم ايقافي عن العمل بتاريخ 26/8/1425 هـ (( منذ ثلاث سنوات و خمس اشهر )) فتقدمت بشكوى لدى مكتب العمل و لم تفلح الطرق الوديه مع المذكور فتم احالت الدعوى الى الهيئه الابتدائية للفصل في

النزاعات العماليه و بداء مشوار العذاب و بعد مداولة القضيةمن قبل الهيئة لمدة تذيد عن سنه كاملة تقدم المذكور بشكوء لقسم شرطه متهمني بسرقة و اختلاس و خيانة الامانه و احضر خطاب من الشرطه لمكتب العمل يفيد

بموجود شكوء اختلاس اموال و خيانة الامانة فتم ايقاف النظر في القضية العمالية و تم احالة اوراق الشكوى التي تقدم بها المذكور الى المحكمه الجزائيه و تم تدولها في المحكمه الجزائيه اكثر من سنتان و تم الحكم في الحق العام

بصرف النظر عن دعوى المدعي العام و اقر المدعي العام القناعة بحكم فضيلة القاضي و تم مخاطبة المحافظة بما تم الحكم به في القضيه و في الحق العام دون الخاص و يشهد الله يا شيخ انه اقام هذه الدعوى لكي يوقف بها دعوي

في مكتب العمل و لكي يحرمني مستحقاتي و رواتبي و قد طلب القاضي من المدعي العام البينه على دعوه فاحضر شهود و هم من عمال المصنع فصرف القاضي النظر عن دعوى المدعي العام لان الشهود اجرى يعملون لدى

صاحب المصنع و افادني القاضي ان قراره قد صدر في الحق العام فقط دون الخاص

ما هو الحق الخاص هذا ؟
ج1/ هو حق المدعي بالأموال المسروقة أو المختلسة .

و هل يجوز ان اتقدم بدعوء رد اعتبار بعد صدور الحكم في الحق العام ام لا حيث ان المذكور اتهمني بسرقة و خيانة الامانه و لم يثبت ذلك بموجب حكم شرعي ؟
ج2/ ليس لك الحق في طلب رد الاعتبار حتى يصدر الحكم في الحق الخاص بعدم صحة الدعوى أو تحصل على إقرار من المدعي بكذب الدعوى

و ما الفرق بين حكم البرائه و الحكم بصرف النظر في القضية ؟
ج3/ البراءة ثبوت كذب الدعوى ، وصرف النظر عدم ثبوتها بالبينة أو عدم كفاية الأدلة ولا يعني عدم صحتها

و حيث ان المذكور قد اضر بي و منعني من العمل مدة اربع سنوات هل يجوز لي المطالبة بتعويض عن تفويت المنافع التي انعقد سبب و رفع دعوى تعويض امام المحكمه العامه ؟
ج4/ انظر الجواب 2

و حيث ان المذكور اضر بي و امتنع عن تجديد اقامتي مدة اربع سنوات مما ادء الى حرمان طفلي من حقه في التعليم فهل يجوز لي المطالبه بتعويض عن ذلك ؟
ج5/ انظر الجواب 2

و هل يجوز لي المطالبة بتعويض امام المحكمه العامه بتعويض عن اضرار التقاضي حيث اني تغرمت اتعاب محامين و مذكرات و جهد و وقت ؟ مدة اربع سنوات و هو لا يزال يمتنع عن تجديد الاقامة و لا استطيع العمل حتى

هذا اليوم و قد قام بتدمير حياتي طوال هذه الفتره
ج6/ انظر الجواب 2

هل يجوز ان اتقدم بدعوى تعويض امام المحكمه العامه ام لا حيث ان مكتب العمل لا ينظر في دعوء التعويض عن مدة الايقاف طوال اربع سنوات من الناحيه الشرعيه و يستند في احكامه لنظام مكتب العمل فقط
ج7/ انظر الجواب 2

وهل يجوز للهيئه العامه للاستثمار منح المذكور خطاب يفيد باني نفذت عمليات اختلاس قبل صدور حكم علي بذلك ؟
ج8/ لا يمكن لأي جهة الجزم بتهمة قبل ثبوتها لدى المحكمة المختصة .

وان تم تزويد المذكور بذلك الخطاب و قام المذكور بتشهير بي من خلاله فهل يجوز ان اقيم دعوى على الهيئه العامه للاستثمار امام ديوان المظالم ؟ ام لا ؟
ج9/ التظلم لدى الجهة نفسها أولاً أنفع من المباشرة بالشكوى ، فإن لم تستجب للتظلم ساغ لك الشكوى وطلب الاعتذار والتعويض بما تراه .
ارجو سرعة الافادة حيث اني اتجرع العذاب منذ اربع سنوات و حتى تاريخ هذا اليوم

===============================================
===============================================

السؤال 57 :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته د . ناصر جعل الله كل اعمال البر في موزين حسناتك اشكر لك سرعة الرد و اريد اعلامك اني قد حصلت على صورة من القرار الصادر من المحكمه الجزائية مختم عليها طبق الاصل في الحكم بالحق العام و تم ارسال خطاب من المحكمه يفيد بنتهاء القضيه لمكتب العمل هل لا يعني ان القضية انتهت

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا شيخ اريد التعقيب من بعد اذن فضيلتكم القاعدة تقول \" لا يثبت الحق الخاص الى بثبوت الحق العام \" فاذا تم صرف النظر عن القضية في الحق العام و قد اكتسب صفة القطعيه بأقرار القناعة من المدعي العام فيكف يجوز المطالبة بحق خاص ؟ يعني ادعى رجل على رجل انه قام بسرقته ولم تثبت السرقة و صدر حكم يفيد بانتهاء الدعوى الجنائية فكيف يكون لذلك الرجل للمدعي حق على المدعى عليه يعني اذا لم يسرقة فكيف يكون قد اخذ ماله ؟؟؟ فالمدعي تقدم بدعوى جنائية على المذكور ولم يتقدم بدعوى حقوقيه ... فبعد ان يثبت ان المدعى عليه لم يقم بسرقه في الدعوى الجنائيه هل يكون للمدعي الحق في مطالبة المدعى علية بحق خاص ؟ وكيف ذلك ؟؟
ارجو الايضاح و ارجو ان يتسع صدركم لي

----------------------------------------------------------------

الجواب 57:

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أضرب لك مثلاً لتعلم الفرق بين الحقين العام والخاص
قد أدعي عليك بسرقة سيارة ولا تثبت السرقة لدى القاضي لأنك أثبت أنني قد أعرتك إياها مدة يوم ، أو أودعتك ، أو أجرك إياها ابني أو موظف في مؤسستي ، أو أن شخصاً أمرك بتوصيلها لي قبل القبض عليك مثلاً ، هنا يسقط الحق العام ويبقى الحق الخاص لي في السيارة ثابتاً . أليس كذلك؟.


==============================================
==============================================

السؤال 58 :

السلام عليكم ورحمة الله
فضيلة الشيخ وفقه الله انا احد اعضاء السلك القضائي اعاني كما يعاني غيري من الزملاء من وضع القاضي في المجتمع وخاصة في التعامل معه وأذكر من ذلك ان القاضي مجرد اسم فقط وليس له احترام الا في المحكمة فقط كغيره من الموظفين فهو فاقد للمنزلة في الحقيقة ، كما ان البطاقة التي يحملها لا تنفعه بشي بل قد يستهزأ به من بعض أفراد الشرطة أو في المطار في حين ابرزها ليعرف من هو لا ليتقدم على غيره أو يأخذ حق غيره كما انه يذكر لي اكثر من زميل أنه قد اقتيد مرة لمركز المرور لايقافه كونه اتهم بقطع اشارة مع انه ذكر شخصيته للجندي ولكن جهل امثال اولئك بل تسلط بعضهم ادى الى تحقير كثير من القضاة ، وليس لهم ناصر بعد الله وبعضهم من استهزئ به عندما ابرز بطاقته عند تفتيش المطار وهكذا ولعلك ياشيخ تعلم عن الكثير من ذلك
ولكن اتساءل هل سبب ذلك سكوت القضاة عن حقوقهم ، ام غياب النظام الذي يحفظ للقاضي كرامته ويمنع التعدي عليه وازدراءه؟
ولماذا القاضي في الدول المتقدمة له من المنزلة مالا يجده القاضي لدينا ؟
وهل هناك دراسة جدية لهذا الموضوع لاصدار نظام يمنع من مثل هذه التجاوزات ويحفظ للقاضي هيبته ؟؟
افدنا وفقك الله والسلام عليكم

----------------------------------------------------

الجواب 58 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : لك أن تعلم أنني استخرجت البطاقة الأولى ولم أحملها لكبر حجمها ، ثم استبدلتها بالأخيرة وهي في جيبي لم أبرزها إلا لشركات تأجير السيارات في مطار جدة ونحوه.
أعلم أن الثقافة النظامية لا تساعد على التعرض لمثل المواقف المتشنجة من بعض رجال الأمن صغار الرتب لأن لبعضهم تجارب مريرة مع القضاة.
القضاء في العالم المتقدم مضى على تنظيمه عدة قرون حتى وصلوا في تقدير أشخاص القضاة إلى أن جعلوا في قوانينهم أن رئيس المحكمة العليا هو من يشغل منصب رئيس الدولة في حال شغوره لأي طارئ ، بل إن للمحامي هيبة تفوق هيبة كوكبة من القضاة عندنا.
التعليمات الرسمية وتعاميم ولاة الأمر حددت نوع العلاقة بالقاضي مع أجهزة الأمن ، غير أن التطبيق يحتاج لمتابعة من المعنيين وتبليغ عن المخالفات من القضاة عبر مراجعهم.
ومتى تيسر للقضاة قيادة تسعى لصالحهم على نحوٍ أفضل فلابد أن تتبدل الحال.
أنصح لك - فضيلة الشيخ - عدم التعرض للإحراج بإبراز البطاقة إلا عند الضرورة القصوى فقد تحتجز أو ترمى أو يستهزأ بها كما ذكرت عند من لا خلاق له. والسلام عليك

==============================================
==============================================

السؤال 59 :

فضيلة الشيخ ناصر أسأل العلي القدير أن يجعل لك من إسمك أوفى الحظ والنصيب وأن يبارك في أعمالكم ويجعلها سبحانه في موازين أعمالكم ...
فضيلة الشيخ أقيم علي دعوى تختص بالجانب التجاري ، وبعد بحث الدعوى أتضح شرعاً أن المدعي فاقد الحجة تماماً مما أدعى به ، وبناءً على ذلك صدر الحكم من ديوان المظالم برفض الدعوى .. هل يحق لي مقاضاة المحامي الذي أقام علي الدعوى ، وثبت من خلال إقامته للدعوى تجاوزات عدة لما جاء بنظام المرافعات الشرعية ،
وماهي الجهة التي أتقدم للشكوى بها من هذا المحامي ..
هل تعتبر هذه الشكوى كيدية علماً بأنها قضية (تجارية ) ،
وهل لي الحق في مقاضاة المدعي الأصلي لاسيما وأني أثبت عليه (المدعي) عدداً من التجاوزات النظامية في الموضوع المدعى به علي ،
وماهي العقوبات التي من الممكن أن تصدرضده في حال ثبوتها عليها لدى الجهة التي ستنظر القضية ، وماهي الجهة التي تنظر هذه القضية في حال إقامتي الدعوى ..
على من يقع التعويض المادي من جراء الأضرار التي تكبدتها حتى أنتهت القضية . وجزاكم الله خير الجزاء

----------------------------------------

الجواب 59 :

أخي الكريم :
أ/ نحمد الله أن كان الحكم لصالحك فذلك خير مطلوب .
ب/ جهة التظلم من المحامي هي الإدارة العامة للمحاماة في الوزارة ، وبعد ثبوت الدعوى ضده واتخاذ الإجراءات التأديبية النظامية المنصوص عليها في نظام المحاماة يسوغ لك الاستناد عليها للمطالبة بالتعويض المادي الذي تدعيه.
ج/ جهة التظلم من المدعي عليك هي المحكمة التي نظرت الدعوى فهي أدرى من غيرها بملابسات الدعوى .
كان الله في عونك ، ولا تنس أن من عفى وأصلح فأجره على الله

==============================================
==============================================

السؤال 60 :

هل يجوز البيع في قطعة ارض كبيره دون قسمة افراز للورثه
وماهي القاعدة الشرعية لابطال البيع او القاعدة النظاميه لابطال البيع
و ما المصطلحات الذي يريد ابطال البيع امام القاضي لتكون حجه قويه؟؟
ولكم جزيل الخير
------------------------------
هل يجوز عمل مصالحه دون وكاله شرعية من الورثه على قطعة ارض كبيره مع الخصم
وكيف الغاء هذي المصالحه؟؟؟
----------------------------------------------------------------------

الجواب 60 :
أخي عادل
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أ/ الصلح لا يسري على من لم يوكل فيه إلا إذا وافق عليه بعد حصوله وثبت ذلك عليه بإقرار أو شهادة شاهدين عدلين بحسب المعمول به في محاكمنا
ب/ بيع الأراضي المشاعة بين مجموعة ورثة جائز ولكن من باع نصيبه فنصيبه مشاع في عامة الأرض ويلزمه القسمة مع بقية الشركاء حتى يستطيع التصرف في نصيبه ، ولبقية الشركاء حق الشفعة على المشتري حال علمهم بالبيع عليه من شريكهم السابق بنفس الثمن إذا شاؤوا ذلك
ج/ يكفي القاضي أن يطلب البينة من مدعي الشراء من الورثة وإذا لم يثبت فحق الورثة في الأرض لا يحتاج إلى إثبات لأنه الأصل
وتقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 61 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً على ردك ومساعدتي في صك الصلح يادكتور ناصر الذي بين جدي والمغتصب فيه اعتراف واضح من المغتصب حين طلب القاضي البينه من المغتصب قال عندما وقع العجز مني في اقامة البينه في شراء الحوش صالحني هذا ؟؟؟ يقصد جدي وهذا مكتوب في نفس الصك الصلح ؟؟؟ وانا استغليت هذي النقطة وقلت للقاضي في دعواي ان اعتراف المغتصب في نفس الصك الصلح عن عجزه عن اقامة البينة هذا دليل واضح يالقاضي انا الارض لنا كامله وطعنت في صلح جدي ؟؟؟هل هذا العمل الذي عملته من الناحيه القانونيه صحيح وبيه اقدر اخذ الارض دون منازع ؟؟ او القاضي يعمل على فكره؟؟ ولكم جزيل الخير

-----------------------------------------

الجواب 61 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : الصلح نوعان - صلح عن إقرار ، وصلح عن إنكار
والصلح الذي أثبته القاضي مع جدك هو من نوع الصلح عن إنكار وهو جائز شرعاً ، ولكنه لا يسري على غير جدك الذي اصطلح مع من أسميته بـ (المغتصب) ، وتنازل جدك معه عن بعض الأرض أشبه ما يكون بالهبة منه لهذا الرجل ، كما أن إثبات الصلح من القاضي لا يمكن نقضه إلا من مرجعه ولأن القضية لها 80 سنة كما ذكرت في رسالتك الأولى ، فالأصل أنه صحيح بالتقادم ، وأؤكد لك مرة أخرى : أن الصلح لا يسري على شركاء جدك إن كان له شركاء. والله أعلم

==============================================
==============================================

السؤال 62 :

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته جدي له ثلاثه اخوان وانا احد ابناء اخوانه الله يرحمه كان جدي جبار واخرج ثنين من اخوانه من شباك الوراثه وتم اثبات ذالك المقصد ذكر جدي في نفس الصك الصلح ان اخونه خرجين عن المدينه مكه او غائبين وفي اصل دعواه كان يطلب من القاضي بحصته دون حصص الباقين وهذا مكتوب في نفس الصك المصالحه فكيف يعمل مصالحه دون وكاله ؟؟ ؟؟ وجدي اكيد له مصلحه والله اعلم المفروض جدي عند اعتراف المغتصب ساعة القاضي ما طلب البينه وعجز عن احضارها وانا احد ابناء اخوان جدي الله يرحمة هل طعني في الصك الصلح صح او القاضي يقول لي مالك حق

-----------------------------------------

الجواب 62 :

أوضحت لك أخي عادل أن شركاء جدك لا يدخلون في الصلح إلا بأحد أمرين
أ/ وجود وكالة منهم في الصلح لجدك قبل الدعوى
ب/ موافقتهم على الصلح بعد حصوله وثبوت ذلك عليهم بالبينة أو الإقرار
وإذا لم يحصل أي من هذين الأمرين فحقهم باق في الأرض ، ولا يسري عليهم صلح شريكهم ؛ لأنه فضولي في العرف الفقهي


==============================================
==============================================

السؤال 63 :

السؤال / هل يحق لأطراف نزاع ما أن يبلغوا بقرار هيئة التدقيق في نتيجة الطعن بالحكم عند إنعقاد الجلسات للنظر في الحكم بعد صدوره ، أم أن ذلك محصور مابين الدائرة وهيئة التدقيق دون الحق في معرفة أطراف النزاع عن ذلك ؟ وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الجهد الجبار الذي تقدمونه خدمة لأبناء الوطن ...

---------------------------------------

الجواب 63 :

إذا كان قرار الهيئة لا يستلزم دعوة الخصمين وسؤالهما عن شيء جديد لم يستوف في الضبط السابق فإن القاضي يكمل اللازم ويعيد المعاملة لمحكمة التمييز دون إحضار الخصمين
وإن كان الأمر يتعلق باستفسار لا يجيب عليه إلا الخصمان إو أحدهما أو أن القاضي أضاف إلى الحكم شيئاً أو أنقص منه أو قام بتغييره فلابد من حضورهما وعرض ما يجد عليهما كما لو كان حكماً جديداً

==============================================
==============================================

السؤال 64 :




حذف السؤال بطلب من صاحبه مع الرقم 69.


------------------------------------------------

الجواب 64 :

بعد السلام خذ الجواب
أ/ من المعلوم أن الأحكام التعزيرية لا تسجل في صحيفة السوابق إذا كان السجن أقل من سنة والجلد أقل من مائة جلدة ، ولذا فممكن تعيين القاضي المعزر بأقل مما ذكر ، لكن قد يشي به عدو له في مستقبل أمره ويرفق لمرجعه ما يثبت ذلك فيعزل لعدم صحة ولايته
ب/ القضاء اليوم فرض كفاية على جميع المهيئين لتوليه ، إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين ، وإن لم يقم به من يكفي إثم الجميع ، ولم يقم بالقضاء في المملكة من يكفي بل الحاجة ماسة لستة أضعاف العدد الحالي ، فمن طلب القضاء بنية سد الفراغ الحاصل وإرادة نفع الناس واحتساب ذلك عند الله فهو مأجور غير مأزور
ج/ طلاب المعهد العالي للقضاء هم المهيؤن لتولي القضاء وهم المخاطبون بالفقرة (ب)
وتقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 65 :

ما الفرق بين حجة الاستحكام والصك الشرعى وماذا يترتب عليهما من حقوق شرعية (قانونيه)؟

------------------------------------------------------

الجواب 65 :

العقارات يتملكها الناس بإحدى طريقتين
أ/ المنح من ولي الأمر وهذه لا تحتاج لحجة استحكام ، بل يقوم مندوب البلدية أو الزراعة بالإفراغ للمنوح لدى كتابة العدل مباشرة ، وله حق البيع والتأجير ونحوها
ب/ الأراضي الموروثة والمحياة والمتناقلة بالبيع والهبة ونحوها لابد من استصدار صك على ملكيتها ويسمى حجة استحكام ، تقوم المحكمة بالإعلان للدوائر الحكومية وللمواطنين في الجريدة المحلية ثم تقوم بالتثبت عن الملكية بواسطة الشهود وأهل الخبرة وعند اكتمال الأوراق اللازمة تصدر الحجة ويستند عليها صاحبها في البيع وغيره مثل الصك السابق ، وإذا انتقل العقار بالبيع ينتهي مفعول الحجة وتستبدل بصك إفراغ من كتابة العدل

==============================================
==============================================

السؤال 66 :

انا اعمل كاتب سجل في كتابة عدل ويتم تكليفي بالخروج مع كاتب العدل لاجراء الوصايا للسجناء ووكالات السجون وتكون بعض الاحيان في ايام الاجازه ( الخميس والجمعة )
فهل لي الحق في المطالبة ببدل خارج دوام او لا ؟ ولماذا ؟
وهل يمكن رفض هذا التكليف من قبل رئيسي _ علماً في حاله الرفض يكتب في حقي مسائلة _
ارجو الرد علي لاني في حيرة من امري لانني اشتغل واكلف بكتابة الوصايا في ايام الاجازه الحكومية ( الخميس والجمعة )
ارجو الرد علي { وفقك الله دنيا واخرة }


--------------------------------------------------------------


الجواب 66 :

بشأن العمل في أوقات الدوام الرسمي فلا حق لك في المطالبة ببدل عنه لأنه من صميم عمل كتابة العدل ما لم يترتب على ذلك نفقات تنقل مدفوعة من جيبك الخاص ولم يؤمن لك وسيلة النقل الرسمية
أما العمل خارج أوقات الدوام الرسمي سواء بعد الساعة 2:30م أو يومي الخميس والجمعة فلك الحق في المطالبة ببدل عنها ، ولا يجوز لأحد أن يقف في طريق مطالبتك فهذا حقك والدولة في غنى عن توفيره لها
وبخصوص الرفض فلا أرى لك ذلك لكونه يؤثر سلباً على مصلحة العمل وعلى علاقتك برئيسك ومرجعك ومستقبل أمرك

==============================================
==============================================

السؤال 67 :

السلام عليكم ورحمة الله انشاء الله تكون يا دكتور بحير وجزاك الله خيرا بدا الحق يظهر اتصل بالمغتصب وقال ممكن نتفاهم على اساس تنازل عن القضيه مقابل عدم مطالبتي بالريع 80 عام ؟؟؟ ماذا اعمل يا دكتور ؟؟ والارض باعوها الى شخص قبل 4سنوات ولان الشخص رمه فيه القواعد قبل شهر هل احجر على مالهم ام اقدم دعوه ثانيه ضد مشتري الارص او اقول للقاضي لا اريد الحجر على مالهم اريد العين ؟؟ افيدانا الله يفيدك مع العلم الارض الان تسوي اكثر من ثمن بيعهم بحوالي 3مرات ملاحظة ؟؟ العين جعلوها وقفنا وتم بعيها وتم استبدال الثمن في موقع اخر وجزاك الله خير

-------------------------------------------------------------

الجواب 67 :
وعليك السلام ورحمة الله
أرى لك أن تقدم موضوع التفاهم وترى مالذي لدى صاحبك فلعله خير لك وله ، فإن كان غير ذلك فلك الخيار بين المطالبة بقيمتها الحالية أو بعين الأرض من المشتري والأمر إليك وشركائك تقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 68 :

فضيلة الدكتور ناصر بن زيد بن داود جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء . اود الاستفسار حول قضية اقمناها لدى ديوان المظالم == ضد وزارة النقل حيث انها اقتطعت جزء من ارضنا الزراعية المملوكة بصك شرعي صادر عام 1405هـ بموجب قرار تملك مبني على قرار توزيع اراضي البور عام 1398هـ وقد تم احيائها منذ عام 1400هـ وقد اقتطعت المساحة لتنفيذ ازدواج طريق ا== علماً ان هذا المسار موازي للمسار القديم الذي اقتطع عام 1401هـ جزء من ارضنا ليكون مرور المسار مرتين وقد قامت الوزارة بعمل رفع مساحي تبين كما هو موثق لدى ديوان المظالم يتضح فيه تعارض المسار مع املاكنا الا ان وزارة النقل كما ذكروا انهم استعانوا بفرع وزارة الزراعة ب== لتطبيق الصك بحجة عدم وجود معالم ثابته وان الزراعة كلفت المساح لديهم لكنه لم يستطيع تطبيق ذلك على الواقع حتى بعد الاستعانه بمساح انتدب من قبل وزارة الزراعة ولم يتوصل الى تطبيق الصك وقد طلب مندوب وزارة النقل ان تكلف المحكمة التي اصدرت الصك بتطبيقه وقد افادنا القاضي انه سيحكم بعدم الاختصاص لعدم وجود هيئة نظر لديهم .
فهل هذا الحكم يسقط حقنا الشرعي بمطالبة وزارة النقل اذا تقدمنا للمحكمة التي اصدرت الصك . واود ان ابين لكم ان عملية ازالة المباني والمزروعات تمت بعد عمل بيان حصر نفصيلي بما هو موجود وقائم داخل المزرعة بناء على خطاب من سمو امير منطقة == بالتوجيه بعمل بيان الحصر لحفظ حقنا لحين انتهاء الدعوى المقامه ضد وزارة النقل ليتسنى تنفيذ المشروع وقد وثقنا عملية الازالة بالصور ولا اخفيكم ان فرع وزارة الزراعة قام بمحاولات ولايزال ان لا نحصل على تعويض بحجة ان املاكنا ضمن التعديات من خلال مخططات وهميه اعدوها ونحتفظ بصور منها وكذلك محاولاتهم تظليل وزارة النقل بقياسات غير صحيحه .
والان نحن نتظر ماسيصدر من ديوان المظالم ولكن لدينا تخوف ان يكون حكم القاضي بعدم الاختصاص يكون في غير صالحنا .
اتمنى من فضيلتكم افادتي حول ذلك ولو كان بالامكان على الجوال رقم ==== لاعطائكم اجابات عن اي استفسار ... وجزاكم الله خير الجزاء

------------------------------------------------------------------

الجواب 68 :

أخي الكريم : ما دامت القضية معروضة على ديوان المظالم فأبشر بما يسرك ، لأن قضاة الديوان لا يقدمون على مصالح الناس شيء فواصل الدعوى واعرض كل ما لديك ولا تضجر كان الله معك

==============================================
==============================================

السؤال 69 :



حذف السؤال بطلب من صاحبه مع الرقم 64.



---------------------------------------------------------------

الجواب 69 :

أما الإثم فلا أرى أن عليه إثماً بذلك وليحتط لنفسه ولا يقبل بتعيينه قريباً من مكان إقامته السابق حتى لا يتسلط عليه من لا خلاق له

=============================================
=============================================

السؤال 70 :

شكرا لك وتقدير واحترام ؟؟وعلى فكره انت الوحيد الذي لم تبخل في فعل الخير وجعلها الله في ميزان حسناتك لو تقبل وعد مني والمؤمنون على عهودهم انت شخص لا تعرفني وانا شخص لا اعرفك بسلامتك سوى من موقع نت لو تقبل ان تكون مستشاري في الناحية القانونيه وانا اوعدك والمؤمنون على عهودهم عند ما احصل على المال يصلك حق تعبك معي لحدك هذا رقم جوالي ==
ولك جزيل الشكر
اخوك :الشريف ==

--------------------------------------------------------------------

الجواب 70 :

أخي الشريف بن الشريف
المركز موقوف على كل طالب معرفة وعلم فكيف بك وأنت من بيت النبوة الذين أوصى بهم خير البشر صلى الله عليه وسلم (( أذكركم الله تعالى في أهل بيتى )) ثلاث مرات
لا تتردد أخي الفاضل في السؤال ويكفيني منك دعوة صادقة بظهر الغيب

==============================================
==============================================

السؤال 71 :

في سؤالي السابق رقم 66 ارجو معرفة كيفية حساب البدلات ؟
وكيف أقنع رئيسي بالرفع للحصول على البدلات علماً بأنه رافض الفكرة من الاساس وكأنه يدفعها من جيبه الخاص !
في حالة رفض الرئيس كيف يكون لي حق المطالبة بها علما بأنني في حاجتها ولي أكثر من ست سنوات وأنا أخرج لعمل هذه الوصايا ووكالات السجناء ؟
وفي بعض الأحيان يتم تكليفي لعمل وكالات الاقتضاء للعجزة خارج وقت الدوام الرسمي بحيث أخرج في العصر أو المغرب أو بعد العشاء
وهل لي حق المطالبة بدفع أجر البنزين علما بأنني أخرج بسيارتي الخاصة ؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم

-----------------------------------

الجواب 71 :

أخي الكريم : احتساب النسب سيقوم به موظفو المحاسبة في الوزارة فلا تقلق بشأنها
ينبغي عليك الرفع لمقام الوزارة عن الطلب مدعماً بموافقة الرئيس ومصادقته على أداء المهمة كما جاء في طلبك ، والوزارة لن تتوانى عن إعطائك ما تستحقه
لا تهمل المطالبة لأن المطالبة بعد مضي خمس سنوات تسقط الحق في عرف ديوان المظالم

==============================================
==============================================

السؤال 72 :

شكرا جزيلا على سرعة الرد جعله الله فى ميزان حسناتك . ولكن لم افهم هذه العباره التاليه :
وعند اكتمال الأوراق اللازمة تصدر الحجة ويستند عليها صاحبها في البيع وغيره مثل الصك السابق ما المقصودبالصك السابق؟
لدى صك بأرض زراعيه محدده بمقياس محلى يسمى المعاد وهو 50فى 50متر وعند طلب تحويلها الى مساحه بالامتار تعود المحكمه لنفس الخطوات السابقه من شهود واعلان وخلافه. السؤال هو: هل يعقل اعاده اثبات ملكيه بالرغم من وجود صك سابق للملكيه ولكنه ليس بالامتار؟؟
ارجو الافاده

-------------------------------------------

الجواب 72 :

= الصك السابق هو : الصك الصادر في أوامر المنح الذي ذكرته في الطريقة الأولى (أ) كما في جوابي الأول
= تعديل المساحات من النظام القديم إلى النظام المتري لابد أن يشتمل على تغيير في الأطوال أو المساحة ولذلك تعمد بعض المحاكم إلى تجديد الإجراءات
= إذا لم يتضمن التعديل زيادة في المساحة ولا تعديل في الحدود فالواجب أن لا تعاد كامل الإجراءات
وتقبل تحياتي

==============================================
==============================================

السؤال 73 :

فضيلة الشيخ ناصر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
لدينا أرض سكنية املكها بموجب حجة استحكام صادرة بعام 1419 هـ الا انه بمحاولة تطبيق الصك على الارض يتضح لي وجود امتار زايدةعلى الطبيعة عن ماهو في الصك ولم يتم اضافتها لا أعلم لمادا لم يتم اضافتها هل هو نتيجة خطأ من والدي غفر الله له ام ان والدي قام بالتوسع في تلك الارض بعد خروج الصك علما ان الحدود في الصك كما هي ليس فيها اشكال وانما المشكلة في الامتار وفي بعض الانكسارات مع ملاحظة ان تلك الارض كاملة محاطة بحوش بارتفاع مترين مع شبك وعلى الارض حاليا عمارة سكنية دورين
فما هو الحل لاضافة الامتار الناقصة لكون هناك اشخاص عندما علمو بوفاة والدنا تقدمو بدعوى ضدنا متهميننا باننا محدثين رغبة في الانتقام منا واستغلال صغر سننا لكون بعض اقارب المشتكين كانوا من المعارضين على الحجة وصرف نظرهم عن الدعوى
ارجو افادتي بما يحمينا من الدعوى ومادا نفعل لاضافةالامتار الزائدة لكونها في حرم ومداخل منزلنالانستطيع الاستغناء عنها
وما العمل لو احيلت للمحكمة ؟
وهل ينظر في دعواهم ضدنا مع انهم لم ياتو بما يستوجب اعادة النظر ومع ان اقارب لهم كانو من المدعين ضد والدي وصرف نظرهم عن الدعوى ؟
ملاحظة المساحة في الصك1065 متر مربع وعلى الطبيعة اكثر من دلك .

-----------------------------------------

الجواب 73 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
كثيراً ما يحدث مثل هذا في المحاكم بسبب تقصير المساح أو دلالة صاحب الشأن على المعالم الرئيسة في موقع الأرض أو بسبب خطأ في حساب المساحة مع الانكسارات
والعمل هي أن يطلب صاحب الأرض تعديل المساحة والأطوال المخالفة للطبيعة ، وعند حدوث زيادة في أي منهما يطبق بحقها إجراءات حجج الاستحكام المعتادة ، وإذا لم تكن متداخلة مع أملاك حكومية أو المجاورين فتنتهي غالباً لمصلحة صاحب الطلب ولو اعترض عليه خصومه .

===============================================
===============================================

السؤال 74 :

فضيلة الشيخ ناصر نشكر لك حسن تواصلك معنا وجزالك الله خير . حيث انك وردت اجابتك على السوال 73 وأود ان اسأل عن المقصود باجراءات حجج الاستحكام المعتادة ؟ واود ان اوضح لك بان الارض غير متداخلة مع جيران وليست حكومية ومحاطة بحوش بارتفاع مترين ومزروع الحوش من جميع الجهات باشجار الظل ويعبر مع تلك الارض طريق اسفلت بعرض4 امتار يؤدي الى منزلنا. فهل يحكم القاضي مثلا باخراج الامتار الزائدة وتسليم الجزء الزائد للدولة . وهل يحق لي طلب تثمينها من قبل البلدية لو صدر حكم ضدي ؟ وهل يحق للمدعين طلب وقوف لجنة التعديات واذا رات اللجنة ازالة مازاد فهل يحق لهم ازالة الزيادة والاشجار التي داخل الحوش مع انني ؟

-----------------------------------------

الجواب 74 :

الحوش والزراعة إن كانا موجودين قبل إخراج حجة الاستحكام فلاشك أن الخطأ وارد من المساح ، وإن كانا حادثين بعد الحجة فاحتمال التعدي وارد ، وإذا لم يتعارض مع التخطيط ولم يتداخل مع أملاك عامة أو خاصة فمن الممكن إثباتها وبيعها لك بالقيمة المحددة من وزارة الشؤون البلدية والقروية لمكان العقار ، ولا ترفع يد المواطن عن أرض لا تتعارض مع تخطيط البلد ولا يدعي بملكيته أحد بل تباع عليه ما دام وضع اليد عليها وأحياها بالزرع والجدار ونفعها لا يتعدى إلى غيره.

===============================================
===============================================

السؤال 75 :

تقدمت بطلب صك استحكام على ارض اشتريتها من صاحبها بوثيقه ولقد شهدوا الشهود وحكم القاضي لي بملكيتها وارسل الى التمييز ولكن لم يتميز بسبب الامر الجديد بتوقيف الاستحكام في مدينة مكه رغم ان جيراني قدموا بعدي واستخرجوا صكوك ولكن تاخرت بسبب غياب الكاتب فترات طويله وإجازات الشيخ حتى تاخرت وتضررت فماذا اعمل

--------------------------------------

الجواب 75 :

يظهر لي أن ما حكم فيه قبل المنع لا يشمله المنع ، غير أن الأمر يستلزم الكتابة للوزارة لإيضاح الأمر للجهة التي أوقفت البت في تدقيق الحجة .

===============================================
===============================================

السؤال 76 :

اشكرك على تجاوبك السريع ونفع الله بك المسلمين انا توقف صكي من التمييز بحجة ايقاف الاستحكام وارسلت الى هيئة النظر رغم ان القاضي اثبت شهادات الشهود واصدر حكمه وراجعت هيئة النظر فقالوا لي نكتب عليها داخل حدود مكه فلماذا ترسل الى هيئة النظر بعد حكم القاضي واثبات الشهود واصدار حكمه هل ينقض القاضي حكمه ولماذا هيئة النظر والحكم صادر ولايوجد ما يبطله وجميع الشروط مستوفاه وماذا اعمل من اجراء افيدوني جزاكم الله خيرا

-------------------------------------------

الجواب 76 :

أخي الكريم
هناك تعميم بشأن إيقاف إصدار حجج الاستحكام على الأراضي الداخلة في حدود مكة المكرمة ، ولذلك طلبت محكمة التمييز إخراج هيئة النظر لتحديد موقع الأرض ، والأمر الصادر بإيقاف إخراج صكوك التملك على أراضي مكة المكرمة لا يعني إلغاء الصكوك الصادرة ، فعليك الانتظار حتى صدور التوجيهات المنظمة لما يمنع وما يسمح به . أعانك الله

===============================================
===============================================

السؤال 77 :

فضيلة الشيخ/ ناصر، السلام عليكم،
وبعد: نحن مجموعة من الكتاب في محكمة عامة ونعمل بكل جد ونشاط ومع ذلك فنحن نشتكي من ظلم رئيسنا -قاضي المحكمة- حيث يهضمنا حقنا عند إعداده لأداءاتنا الوظيفية،
أرجو من فضيلتكم توجيهنا بما ينبغي علينا لوقف هذا الظلم. أرجو الرد على سؤالي، وشكراً موفوراً لكم.

--------------------------------------------------------------------------------
الجواب 77 :

أخي الكريم : أحمد
وعليك السلام وبعد : لا أشك أن حسن المعاملة بين الموظف ورئيسه كفيلة بتصحيح مسار الأداء وتقارير الكفاية ، فقديماً قيل : حبك الشيء يعمي ويصم . فكلما توافرت المحبة بين المسؤول ومرؤوسه كان أدعى لتحقق العدل وزيادة ، والوصية لكم بإعادة النظر في العلاقة بينكم وبين رئيسكم وبذل الجهد في تطويرها إلى الأحسن فذلك في مصلحة العمل قبل أن يكون من مصلحة أصحاب الحاجات وأطراف المنظومة الإدارية أنفسهم ، على أنه عند تعذر الوئام بينكم وبين رئيسكم فالنظام يكفل لكم الاطلاع على تقارير الكفاية ويعطيكم حق الاعتراض عليها عند اللزوم ، ومع أن ذلك لا يجدي بنسبة كبيرة مرجوة إلا أنه يضفي الهيبة ويعمل على تغليب جانب الحذر من الرئيس المتسلط ، فيكون أقرب إلى تحري العدل منه إلى هضم الحقوق . كان الله في عونكم جميعا والسلام عليكم

===============================================
===============================================

السؤال 78 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امل منكم يادكتور ناصر الاجابه على هذا السؤال المحير لي ويتلخص في الاتي:
===========
===========
===========
------------------------------------------------------

الجواب 78 :

أخي الكريم
يحتاج القاضي في علاج المشاكل الزوجية إلى بعث حكمين عدلين ويفضل أن يكونا من أقارب الزوجين تحقيقاً لقول الله تعالى { فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها } وما يقرره الحكمان من جمع بين الزوجين أو تفريق بعوضٍ أو بغير عوض غالباً ما يحكم به القاضي
ولذلك لا يمكن القول بما يستقر عليه رأي الحكمين حتى يسمعا من الطرفين ويناصحاهما ويجتهدا فيما فيه المصلحة لهما . وفق الله الحكمين لإرادة الإصلاح ووفق الرحمن بينكما . والسلام عليك

==============================================
==============================================

السؤال 79 :

فضيلة الشيخ ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أستسمح فضيلتكم بالإجابه عن مايلي :
1) لدي قضية تم النظر فيها وإصدار الحكم ، وقمت على أثر ذلك بالمطالبة بنقض الحكم من هيئة التدقيق ، وبالفعل ولله الحمد نقض الحكم ، وعند مراجعتنا للدائرة التي أصدرت الحكم طلبت قراءة ما حواه قرار النقض فرفض فضيلة القاضي تمكيني من ذلك بحجة أن ذلك بين الدائرة وبين هيئة التدقيق وليس لي الحق في ذلك ؟
علماً بأن نقض الحكم تم بناءً على طلبي ....
السؤال ماهي الإجراءات التي من الممكن أن أتبعها لمعرفة ما جاء عن هيئة التدقيق بالحكم المذكور ، وما هي الحكمة من عدم تمكيني مما طلبت من وجهة نظركم ؟ أجيبونا مرحومين

-----------------------------------------

الجواب 79 :

أخي الفاضل : يظهر من سؤالك أن الحكم لم ينقض بعد ، بل أعيد إلى القاضي بملحوظات يجب على القاضي الإجابة عنها ، وقد يصدق الحكم بعد ذلك ، وقد ينقض بحسب قناعة التمييز من إجراء القاضي السابق واللاحق ،
المهم أن تتابع مع القاضي واعرف مصير المعاملة ، وإذا كانت ملحوظات التمييز جذرية فلابد من تمكينك من معرفة ما في القرار بعرضه عليك وأخذ جوابك عما جاء فيه ، وإن كانت الملحوظات تكميلية فليس من الضروري اطلاعك على ما جاء فيه لأنه لا يقدم ولا يؤخر
تابع مع فضيلة القاضي ولا تدع الوقت يمضي بلا فائدة.
كان الله في عونك.

==============================================
==============================================

السؤال 80 :

يادكتور ناصر جعلك الله نبراسا للحق وجعل من امامك نور ومن خلفك نور وعن يمينك وعن شمالك نور ورزقك من حيث لا تحتسب انت ومن يقوم مقامك في خدمة هذا الموقع
============
============
============
ارجو يادكتور الاجابه على هذي الاسئله وعدم نشرها جزاكم الله خير الجزاء لما تقدمونه وجعل ذلك في ميزان حسناتكم والسلام

---------------------------------------

الجواب 80 :

أخي الكريم بالنسبة للنشر فقد ألغينا سؤالك السابق والتزمنا بعدم نشر السؤال اللاحق ، أما الجواب ففيه فائدة لا ينبغي كتمانها فنجو معذرتنا .
أ/ بالنسبة للتقرير الطبي حول إصابة الزوجة لا يكفي في خلعها بغير عوض بل يفيد الزوجة في دعوى تعذر العشرة الحسنة بينها وبين زوجها فقط ، وقد جاء في الحديث أن امرأة ضربها زوجها فكسر يدها وطلبت فسخها فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم برد صداقه.
ب/ إذا أقيمت الدعوى من الزوجة أولاً فللزوج طلب إلزام الزوجة بالعودة إلى بيته أو إسقاط حقوقها حتى تعود ولا يعني هذا قبول الدعوى الطارئة بل هو حق للزوج المطالبة به والقاضي هو من يقرر سلامة الطلب ووجاهته من عدمه بحسب ظروف الحادثة .
ج/ إذا أصرت المرأة على طلب الفسخ ولم توافق على التحكيم فليس أمامها سوى رد المهر كاملاً .
د/ حضانة الصغير للأم حتى تتزوج الأم أو يبلغ السابعة من العمر ، وتمكين الوالد من الحضانة مشروط بصلاحيته لها وتحقق مصلحة الطفل من الحكم للأب بالحضانة ، وإلا فإن أقارب الأب من النساء أولى منه.
وفقك الله وسدد خطاك

==============================================
==============================================

السؤال 81 :

فضيلة الشيخ الدكتور ناصر سلمه الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، جزاك الله خير الجزاء على ما تقدم وتبذل من وقتك للإجابة عن تساؤلات أولي الحاجات ونسأل الله تبارك وتعالى أن يطرح في أعمالكم البركة والتوفيق ..
هل الإجراءات التكميلية تحتاج إلى فترة تصل إلى أكثر من (6) أشهر ما بين الدائرة وما بين هيئة التدقيق ، ثم هل يحتاج حضورنا (المدعي والمدعي عليه ) لإستئناف الجلسات بعد عودة الحكم من هيئة التدقيق طالما أن الإجراءات تكميلية .. جزاكم الله خير الجزاء ...

-------------------------------------------

الجواب 81 :

أخي الكريم : إليك نص المادة ( السابعة والثمانون بعد المائة : إذا ظهر لمحكمة التمييز ملحوظات على الحكم فعليها أن تعد قراراً بذلك وترسله إلى القاضي فإذا لم يقتنع بملحوظات محكمة التمييز فعليه إجابتها بوجهة نظره بعد أن يدون ذلك في دفتر الضبط أما إذا اقتنع بها فيعرضها على الخصوم ويسمع أقوالهم ويثبت ذلك في دفتر الضبط .. .. الخ )
المادة صريحة في أن ما يعرض على الخصوم هو الملحوظات التي يقتنع بها القاضي ، أما ما لا يقتنع به فيجيب عليه دون إحضار الطرفين ،
أما مدة الستة أشهر فإذا لم يتخللها إجازة طويلة للقاضي فلاشك أنها مدة طويلة للإجابة على قرار محكمة التمييز ، غير أن القاضي كما يمكن أن يكون مخطئاً لقاء التأخير فقد يكون له عذره في ذلك ومن يعلم حجة على من لا يعلم ، والغائب على حجته .
وفقك الله لما يرضيه

==============================================
==============================================

السؤال 82 :

فضيلة الدكتور لمزيد من الإستفادة حفظك الله ورعاك هل يحق للقاضي أن يحكم دون حضور أحد الخصوم ، وعند رجوع الحكم من هيئة التدقيق يصر على حضور ذلك الخصم ؟ جزاكم الله خيراً

----------------------------------

الجواب 82 :

أخي الفاضل : نعم يجوز للقاضي الحكم حال غياب أحد الخصوم في القضايا الحقوقية دون الجزائية بشروط مبينة في نظام المرافعات الشرعية ، أما الإصرار على طلب الخصم الغائب بعد عودة المعاملة من التمييز فلاشك أنه بطلب من محكمة التمييز . والله الموفق

===============================================
===============================================

السؤال 83 :

عناية الدكتور / ناصر بن زيد ............. المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد ,,,, لي استشارة اطمع من حضرتك الرد عليها وذلك لآهميتها بالنسسبة لي .
الموضوع باختصار سيدي الدكتور أنني أجريت عملية جراحية داخل المستشفى العسكري بالرياض نتيجة ألم كنت أشعر به في ظهري ونصحني دكتور الأعصاب الأول في هذه المستشفى بعمل عملية إلا أنني بعد إجراء العملية أصبت بشلل نصفي ومضاعفات أخرى منها - أعزكم الله - عدم التحكم في البول والبراز وأيضاً عدم قدرتي على ممارسة الحياة الزوجية . المهم بعد هذا وبعد سفري لألمانيا للكشف في المعهد الدولي لعلم الأعصاب أفادوا أن العملية هي السبب وأن الدكتور وقع في خطأ طبي أثناء إجراء العملية ومعي تقارير تؤكد ذلك .المهم أنني رفعت شكوى للجنة الطبية الشرعية المختصة بنظر قضايا المستشفيات العسكرية إلا أن اللجنة امتنعت عن الحكم بسبب مغادرة الدكتور المملكة نهائياً فطلبت منهم تحديد الجهة التي يمكنني رفع الدعوى أمامها فأفادوا بالنص ( على الشاكي رفع دعوى على المستشفى أمام ديوان المظالم ) وبالفعل رفعت دعوى امام ديوان المظالم وبأول جلسة دفع محامي بعدم جواز نظر ديوان المظالم للدعوى لأن الجهة المحتصة هى اللجنة الطبية الشرعية وعدم امتناعها عن الحكم والأفادة المقدمة من اللجنة يجوز التظلم منها أمام ديوان المظالم طبقاً لنظام مزاولة المهن الصحية وبالتالي كان من المتعين علي ان أرفع الدعوى أمام ديوان المظالم على اللجنة متظلماً منها.واستند في ذلك لنص المادة 35 من نظام مزاولة المهن الصحية . وأجلت الدعوى لشهر 4 القادم لأقدم ردي على ذلك .
أرجو من سعادتكم أفادتي هل دفاع المحامي صحيح وإن كان ليس صحيح ما هو الدفع الذي يمكنني الدفع به امام الديوان لدحض دفاعه هذا ؟ منتظر رد حضرتك وفي أمس الحاجة إليه

------------------------------------------------

الجواب 83 :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي سعود أسأل الله لك الشفاء العاجل والسلامة من كل ما أصابك وأن يكفر بهذا الابتلاء من خطاياك ويرفع به درجاتك عند خالقك آمين
ما دام أن القضية بين يدي القضاء الإداري النزيه ولله الحمد فاطمئن ولا تشغل ذهنك بغير متابعة قضيتك فالقضاء حازم حاسم كما أعلمه يقيناَ من زملائنا في ديوان المظالم . كان الله في عونك

================================================
================================================

السؤال 84 :

سالت عن الاحكام التي تذكر على بعض القضاة الذين فصلوا واستغرب لماذا لا تطالبون بالاحالة على التقاعد للقاضي لاسيما وان قرارات المجلس الاعلى لا يمكنكم الاعتراض عليها مما يعني عدم استقرار القاضي او دفاعه عن نفسه ونظام الموظفين ارحم لكم هههههه

--------------------------------------

الجواب 84 :

أخي عبد الرحمن الغامدي
تطبيق النظام كفيل بتحقيق العدل للقاضي وغيره ، أما عدم تطبيقه فلاشك أنه تجاوز وتفريط وظلم ، سيسأل عنه فاعله سواء في الدنيا أو في الآخرة ، ومن مناقب القضاة عندنا أنهم يحققون العدل بين الناس في الوقت الذي يطالبون به لأنفسهم من مراجعهم . لا حرمنا الله وإياك السرور ووقانا جميع الشرور . آمين

==============================================
==============================================

السؤال 85 :

فضيلة الشيخ احسن الله اليك توفي والدي وترك بعضا من العقارات ==========
==========
==========
ارجو من فضيلتكم اخفاء الاسم والسوال
==========
وجزاكم الله خيرا

-----------------------------------------------

الجواب 85 :

أخي الكريم تنحصر مهمة القضاء - عند قسمة التركات - على الإشراف على عملية بيع العقارات أياً كانت القيمة ، ولا يكفي في ذلك رأي الوصي أو الولي ؛ حرصاً على أموال القاصرين والأوقاف واحتياطاً لوجود المصلحة في تصرفات الأوصياء ونحوهم . وبذلك نصت الأنظمة وهو إجراء معتبر في جميع الدساتير والقوانين والتشريعات العالمية .
أما قسمة الأموال النقدية وكل أنواع الممتلكات غير العقار فمن شأن الأولياء والأوصياء ؛ ما لم يكن هناك خلاف بين الورثة ، فإن المحكمة تشرف على قسمة التركة ، فتحجز ما يخص القصار والوصايا والأوقاف على أن لا يصرف إلا بإشراف القاضي المختص .
وذلك لا يمنع الوصي من شراء البدل وطلب الإذن من المحكمة المختصة ، وإجراءات ذلك ميسرة في العادة .
أما تأخر أخيك عن المطالبة بصرف ما يخص الوصية فذلك خلل ظاهر ومسؤوليته عليه هو قبل غيره من الجهات المسؤولة في الدولة ، وقد أدركت الدولة خطورة هذا الأمر وأثره السلبي على أموال الوصايا والقاصرين فأنشأت إدارة خاصة بالنظر في تلك الأموال ، وينتظر بدء أعمالها قريباً .

===============================================
===============================================

السؤال 86 :

ارجو النظر بكل اهتمام في موضوعي انا انسانه مطلقه و لديا ابنه بيلغ من العمر 4سنين و رفعت دعوه قضائيه لطلب النفقه لاكن لم يحضرو ابدا تركت القضيه لاني مقتدره و لاكني رفعت رقم القضيه حتي العلاج اعالجها علي حسابي لان المستوصفات الحكوميه رفضوا قبوله لعدم توفر الاوراق الرسميه لها و اخد ورقه بموجب هدا الكلام و مخنوم عليها ختم وزاره الصحه لكي اثبت صحه كلامي ولا اقدرو احصلو حجه علي سؤالي هو انا اريد الزواج و زوجي ولد خالتي موافق علي ابنتي وهي ايضا لا تعرف الي هو ابا لها علما بان اباها الحقيقي لا يسال عنها ولا حتي اعرفها ولا هي ابنتي تعرفه فتسقط حضانه ابنتي لامي ولا لا ؟؟؟؟ كام سن الحضانه علما بان طليقي عمل جاهدا لكي اجهض البنت و انا حامل بها و عندي شهود ايضا علي هذا الكلام من اشخاص ايضا هو كلمهم طالب منهم ان اجهض و انا رفضت

‏----------------------------------------------

الجواب 86 :

أختي الفاضلة :
ما دمت قدمت الدعوى ولم يحضروا وأجلت مواصلتها ريثما يتم علاج ابنتك فحقك في النفقة باق في ذمة والد الطفلة ولا يسقط بترك الدعوى ولا بمضي الزمن لأن النفقة واجبة في الأصل على الوالد دون الأم إلا إذا تنازلت عنها تنازلاً صريحاً .
أما زواجك فمن حقك ولاشك وأظن والد الطفلة سيستغل الموضوع للمساومة على إسقاط النفقة مقابل التنازل عن الحضانة لأنها بعد الزواج من حق الأب إذا كان صالحاً لحضانة البنت ، واصلي الدعوى قبل الإقدام على الزواج فذلك أفضل . وفقك الله لما يرضيه


===============================================
===============================================

السؤال 87 :

شكرا على اهتمامكم بي بس اذا سمحت استفسار غير واضح لي ممكن انا ما اهمني المال لان المبلغ واصل 50 الف ريال انا المهم عندي هو ابنتي ما اباه ياخدها انا اساومه انو اجعل البنت عندي و اتنازل عن المبلغ لاكن هذا الكلام اكون في المحكمه بس يعني البنت ممكن تعيش عند امي لما اتزوج وهي لسه هي في فتره الحضانه و كام مده الحضانه و مشكور ما قصرت

---------------------------------------------

الجواب 87 :
عند زواجك ضعي البنت عند والدتك وعليها أن تبقيها لديها ولا تسلمها لوالدها إلا بإشراف العمدة أو المحكمة ، وبشرط إعادتها لها ، وهي صاحبة الحق في حضانتها بعد أمها لشفقتها عليها حتى تبلغ السابعة فيكون لوالدها الحق في حضانتها إن كان صالحاً لذلك . وفق الله الجميع لما يرضيه

===============================================
===============================================

السؤال 88 :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شيخ ناصر جزاك الله خيراً عندي سؤال وارجو منكم الاجا بة عليه هل يجوز شرعاً ان يرفع الولد دعوى على والدة في المحكمة وما هو دليل ذلك؟

---------------------------------------------

الجواب 88 :

نعم يجوز أن يقيم الولد على والده دعوى النفقة والسكنى ورد المال الزائد عن حاجته ، وإن كان بعض ذلك من خوارم المروءة ، والدليل قصة الصحابي الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنت ومالك لأبيك ) ولم يعنف عليه إقامة الدعوى ضد أبيه .
وفق الله الجميع لمرضاته

===============================================
===============================================

السؤال 89 :

فضيلة الشيخ الدكتور ناصر الداوود , بداية أود شكركم بعد شكر الله تعالى على هذا الموقع المتميز والفريد من نوعه في خضم المواقع المشابهة على الشبكة العنكبوتية ثم أستأذن فضيلتكم في عرض استفسار عن قضية لوالدي منظورة في المحكمة منذ سنين , وتتلخص في الأتي : اشترى والدي منزلا من احد التجار بملغ مليون ريال وسدده جزءا منها ولم يسدد الباقي , وطلب من البائع مرارا قبول اخذه لاراضي للوالد في احد المدن بالمملكة ولكن البائع رحمه الله رفض ذلك وقال لو تريد افرغ لك المنزل الان وذلك لوجود العلاقة الحميمة بينهما ثم توفي البائع رحمه الله وكرر الوالد على الورثه نفس الطلب بان يقبلوا الاراضي قيمة باقي المنزل ليتم الافراغ للوالد ولكن دون جدوى ورغبة من الوالد في سداد المبلغ المذكور قام بتوكيل صديق له هناك في المدينة التي بها الاراضي لبيعها ثم سداد ما تبقى من قيمة المنزل وبالفعل تم بيع الاراضي ولكن هذا الصديق لم يسلم المبلغ , وتعب معه الوالد مرة يقول له الوكيل بان مشتري الاراضي لم يعطني المبلغ ومرة يقول سادفعها لك في سيل جارف من الزوغان والكذب !!! ولكن العجيب انه مقر بذلك -اي هذا الوكيل- بالمبلغ الذي باع به الاراضي ولجدية الوالد حفظه الله في سداد ما تبقى من قيمة المنزل حول المبلغ المتبقي من قيمة المنزل الى ذمة هذا الوكيل الذي باع الاراضي ولم يسلم ثمنها والعجيب ان المبلغ الذي بيعت به الارض هو نفس المبلغ المتبقى لسداد قيمة المنزل !! وتم الاتفاق من قبل الاطراف الثلاثة الوالد ووكيل الوالد لبيع الاراضي وورثة البائع للمنزل المذكور في اتفاق محرر مؤرخ مع العلم انه من ضمن الورثة قصر وقد تم الاشتراط من قبل الورثه بانه لا يتم الافراغ للوالد الا عند سداد المحال عليه لقيمة باقي المنزل وقد رفعت عدة دعاوى من قبل ورثة البائع والوالد ضد من باع اراضي الوالد لسداد ما تبقى من قيمة المنزل ولا تزال منظورة في المحاكم الى اليوم
فسؤالي يا فضيلة الشيخ / كيف السبيل الى ضمان حق الوالد من ذلك كله وافراغ المنزل باسمه حفظكم الله وبارك في علمكم ووقتكم وجزاكم عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء ارجو عدم نشر الاسم والايميل !

--------------------------------------------------

الجواب 89 :

أخي الكريم : نلتزم في الإجابة على الأسئلة عدم ذكر الأسماء ولا البريد الإلكتروني للسائل ، بل نجيب طلب السائل بعدم نشر السؤال متى شاء ولو بعد تمام النشر فذلك من حقه .
بالنسبة لشراء الوالد في حياة البائع وإمهاله له في سداد باقي المبلغ للصداقة القديمة بينهما يجعل البيع صحيحاً ولا شأن لوجود قاصرين بين الورثة في تصحيح البيع لحصوله من مورثهم في حياته .
أما بشأن الحوالة من الوالد على وكيله برضى البالغين من الورثة فهو ناقل للدين من ذمة الوالد إلى ذمة المحال عليه وتبرأ ذمة الوالد من المطالبة به في مواجهة البالغين من الورثة فقط .
أما ما يخص القاصرين فلاشك أن الأحوط لهم وما يقضى به في المحاكم وما أجمع عليه أهل العلم من اعتبار الحظ والغبطة والمصلحة للقاصرين فهو بالنظر في أي من المحيل أو المحال عليه أقدر على سداد الدين ولو بإقامة دعوى عليه فيكون هو المسؤول أمام القاصرين عما يخصهم من الدين .
أي : إذا كان الوالد مليئاً وقادراً على السداد فالحق لهم عليه ولا شأن لهم بالحوالة لأنها في غير مصلحتهم .
وإن كان الوالد معسراً - لا سمح الله - والمحال عليه مليئاً فالحوالة في صالحهم وطريقهم على المحال عليه ولو بالشكوى لأنه أنفع لهم من مطالبة المحيل المعسر .
وإذا كان حال الإثنين سواء والأرض موجودة فالحق أن تباع بماتساويه وقت البيع ويعطى للورثة حقهم والباقي للوالد ؛ لأن اشتراط الورثة عدم الإفراغ للوالد إلا بعد السداد وموافقة الوالد على ذلك بمثابة الصلح اللازم لجميع أطرافه الثلاثة .
وما دامت القضية منظورة فالقاضي أقدر على تقدير ما يجب أن يكون حلاً عادلاً لجميع الأطراف . وفق الله الجميع لما يرضيه

===============================================
===============================================

السؤال 90 :

فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن زيد بن ناصر بن داود وفقه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد : فإني في أشد الحاجة بعد توفيق الله وتسديده إلى رأيك ومشورتك فآمل أن تساعدني في حل مشكلتي وتشير علي بما تراه مناسباً والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه ولك مني الدعاء بظهر الغيب وفقك الله وسددك .
وخلاصة مشكلتي كما يلي : \" أنا أعيش في == ولي ابنة تبلغ من العمر 16 سنة مع جدها وجدتها لأمها حاولت أخذها بالأساليب الودية ولكن دون جدوى فاشتكيت جدها لأمها وبعد عدة جلسات أصلح القاضي بيننا وصدر صك صلح على الجد أن يسلمني ابنتي وعند التسليم أخذ يتهرب ويماطل وحرض ابنته على الدخول في الموضوع أي أم البنت وهي متزوجة من عدة سنوات فاشتكت على القاضي وأن الدعوى أقيمت على أبيها وهو ليس أهل لإقامة الدعوى عليه ولم توكله فطلب القاضي المعاملة من الشرطة وأخرج جد ابنتي من السجن بالكفالة الضامنة .
عند ذلك تقدمت إلى سماحة الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله وبينت له أن هذا الإجراء هدفه المماطلة في تسليم البنت وأن الأم متزوجة وابنتي مقيمة مع جدها . فأصدر ـ حفظه الله ـ قرارا بتنفيذ الصك عند ذلك اعتمد القاضي الصك وأمر بتنفيذ الصك . وعند التنفيذ للمرة الثانية رفض الجد تسليم البنت بحجة أنها ليست عنده وأنه سلمها بعد صدور الصك وهو كاذب في ذلك فحققت الشرطة معه وثبت أن البنت عنده فأدخل التوقيف عند ذلك تقدم أحد أبنائه وكيلاً عنه لهيئة التمييز والتمس على الحكم وقال إن الحكم صدر والده وهو ليس أهلاً لإقامة الدعوى عليه . وقبل التمييز التماسه وأوقف تنفيذ الحكم .
هذا تلخيص الوقعة .
والسؤال : هل يحق للتمييز أن يقبل التماسه بعد 9 أشهر من صدور الصك . وهو مقر أن البنت عنده ومستعد أن يسلمها . والصك الصادر بيننا صك صلح بين الطرفين حيث وافق على تسليم البنت وألتزم أن والده بإيصاله لزيارة أمها في الإجازات الدراسية .
وهل أتقدم بشكوى على التمييز بأن قبول التماسه مخالف لنظام المرافعات حيث انتهت المدة لقبول الالتماس ولم يستجد عنده في الموضوع شيء وهدفه المماطلة في تسليم البنت . والصك صك صلح وهو ملزم بما التزم به بطوعه واختياره .
أو هل أتقدم على القضاء الأعلى . حيث قد صدر منه قرارا بتنفيذ الصك .
أم انتظر ما يحدث في المحكمة الصادر منها الصك حيث وضع لنا القاضي جلسة بعد شهرين وهي مدة طويلة . والهدف من التماس الجد هو تطويل المسألة وتعطيل تسليم البنت. حيث صدر قرار التمييز بتاريخ == هـ والصك صدر بتاريخ == هـ \"
أشر عليا بما تراه مناسباً وآمل أن يكون عاجلاً .

------------------------------------------

الجواب 90 :

طلب التماس إعادة النظر من حق أي من طرفي الدعوى بحسب المادة ( 192) من نظام المرافعات الشرعية ، وما دامم أن محكمة التمييز قبلت الالتماس فقد صار نظرها من اختصاصها ولا يمنع ذلك إبلاغ مجلس القضاء لكونه قد أصدر في القضية خطاباً سابقاً بالتنفيذ .وفقك الله

==============================================
==============================================

السؤال 91 :

د . ناصر بن زيد بن ناصر بن داود السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ارجو من الله ثم من فضيلتكم مساعدتي و بسرعة حيث اني معرض للسجن و تتلخص مشكلتي اني كنت اعمل في شركه و قام صاحب الشركة بشراء سيارة لي و سجلها باسم الشركة الخاصة به و دفع كامل قيمتها و اخذ يقسط قيمتها علي و وعدني بنقل ملكيتها لي عندما انتهي من السداد لقيمتها و قام بعمل تأمين شامل عليها و شاء امر الله ان يصير علي حادث و انا في مهمة عمل و تلفت تلك السيارة و قامت شركة التأمين بتعويض صاحب الشركة بكامل قيمتها بعد ان كنت قد دفعت له مبلغ عشرون الف ريال من اصل المبلغ الاجمالي و هو 37000 ريال و اعطاني شيك بعد الحادث بمبلغ عشرون الف ريال على سبيل المكافئة و تعويض لي عن ما اصابني من ضرر و لم يسبب الشيك و قمت بصرف الشيك من البنك و حصل بعد ذلك ان صار بيني و بينه خلاف فقام المذكور برفع دعوه علي ادعى فيها انه اعطاني المبلغ عشرون الف ريال قرضه حسنه على غير الحقيقه و قدم صورة من الشيك الذي تم صرفه من البنك كمستند و عند حضوري لدى فضيلة الشيخ محمد امين مرداد سئلني هل قمت بصرف المبلغ و استلامه فأجبت نعم و لكن لم اخذ المبلغ على سبيل القرضه الحسنه فطلب مني البينه فأحضرت له صورة من كشف الحساب الخاص بي صادر من الشركة و هو عبارة عن جميع المبلغ التي استلمتها و سلمتها لهم خلل فترة عملي و لم يرد هذا المبلغ في كشف الحساب فقال هذا ليس بينه و قال هل تقبل يمين المدعي على صحة ما جاء في دعوه فرفضت ذلك و سئل المدعي وكالة هل يقوم المدعي اصالة بحلف اليمين فأجاب نعم متى طلب منه و حكم على بدفع المبلغ و قال ان لي يمين المدعي اصالة متى رغبت في ذلك ،،، فاعترضت على حكم الشيخ و قدمت اعتراضي و تم رفع الصك لمحكمة التميز و تم تأيد الحكم و لم ابلغ بقرار محكمة التميز و جاء طلب من الحقوق لتنفيذ الحكم فذهبت للقاضي و تقدمت بطلب تحليف اليمين للمدعي اصالة فوافق على ذلك و لكن بعد جهد جهيد و قال سواء حضر و حلف اليمين او لم يحضر فيجب تنفيذ الحكم و حدد موعد جلسة لتحليف اليمين للمدعي اصالة
و السوال _ هل صحيح اذا حنث المدعي اصالة و لم يحضر هل يجب تنفيذ الحكم ؟
و ماذا افعل هل اتقدم بطلب التماس لمحكمة التميز ام لمجلس القضاء الاعلى او ماذا افعل ارجو من الله ثم منكم مساعدتي و جزكم الله خير

-----------------------------------------------

الجواب 91 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : ما دام الحكم صدر بثبوت الدعوى وأن لك الحق في يمين المدعي ، فتنفيذ الحكم موقوف على أحد أمرين :
أ/ أن تطلب اليمين من المدعي فيؤديها أمام القاضي كما جاء في الحكم المؤيد من محكمة التمييز .
ب/ أن ترفض اليمين ولا تطالب بها ، ومع ذلك فلك حق طلبها متى أردت ذلك .

أما نكول المدعي عن أداء اليمين فهو سبب في الحكم عليه بالنكول ، وقد ترد اليمين عليك في أحد أقوال أهل العلم في مثل هذه المسائل .
المقصود : أن الحكم لا ينفذ ما دمت قد طلبت اليمين إلا بعد أدائها أمام القاضي ، ما لم يتوفى المدعي قبل ذلك أو يفقد أهليته فتسقط اليمين بسبب تفريطك في قبول اليمين أثناء نظر الدعوى .
كان الله معك ، والسلام عليك

===============================================
===============================================

السؤال 92 :

فضيلة د . ناصر بن زيد بن ناصر بن داود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقد سرني التعرف على هذا الموقع الرائع وزادت سعادتي عندما أرسلت لكم وقلت في نفسي كأنه ليس عندهم إلا أنا فإذا جاء الرد خلال شهر فهذا طيب . ولكن الذي حدث عكس ما توقعت وهوسرعة ردكم واستجابتكم فجزاك الله خيراً . وأستسمحكم عذرا على هذه الأسئلة وآمل الرد عليها وجزاكم الله خيراً .
1 ـ قرأت في بحث علمي قدم له فضيلة الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله نسيت اسم الكتاب الآن ولكنه يتناول الأمور التي تسقط بالتقادم أو لا تسقط وذكر الباحث أن نفقة الأقارب تسقط بالتقادم باتفاق الفقهاء .
وقد أفتى الشيخ محمد بن إبراهيم بهذا أيضاً
والسؤال الآن : إذا كان الأب لم ينفق على أبنائه لمدة طويلة من امرأة مطلقة والسبب أن الأب ساكت عن الأبناء والأم ساكتة عن النفقة فإذا طلبت الأم النفقة هل يجبر بدفعها . وماذا تحكم به المحاكم عندن الآن؟ وهل إذا طلبت مني يكفي أن أجيب أن النفقة تسقط بالتقادم ؟
2 ـ إذا كانت المرأة المطلقة متزوجة ولي منها ابنة بالغة وأريد أخذها فهل أطالب الأم أم الجدة أم اشتكي البنت ، أم اشتكي الجد .
علماً أنها تعيش مع جدها لأمها . وبيني وبينه اتفاق أن يسلمني إياها ولكن هذا الاتفاق محل نظر الآن في التمييز .
ولست أدري ما الله صانع به . ولكن الأمل في الله كبير . آمل ألا أكون اثقلت عليكم وجزاكم الله خيراً

--------------------------------------------------

الجواب 92 :

أخي الكريم : أسعدني رضاك عن الموقع ، وثقتك فيه بسؤالك عما أشكل عليك .
1/ نفقة الأقارب المقصود بها نفقة غير الزوجة والأولاد ممن تلزمك نفقتهم شرعاً كالأب والأم والعصبة العاجزين والمحارم الذين لا عائل لهم غيرك ، فهذه النفقة مما يسقط بالتقادم أي بمضي الوقت على وجوبها دون مطالبة .
أما الزوجة والأولاد فلا تسقط النفقة عليهم بالتقادم ما لم يظهر دليل على إسقاطها من القائم بالإنفاق عليهم .
2/ مطالبة الوالد بالحضانة تكون في مواجهة الحاضن إن كان المحضون صغيراً ، أو كان الحاضن مانعاً للمحضون من اللحاق بوالده ، فإن لم يمنعه أحد وكان بالغاً فالدعوى تكون في مواجهته .
وما دام أن القضية في محكمة التمييز كما ذكرت فما تقرره المحكمة لاشك أنه يتفق مع واقع الدعوى وحال المتقاضيين .
وفقك الله لما يرضيه

==============================================
==============================================

السؤال 93 :

فضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن زيد بن داوود وفقك الله ورعاك لما يحب ويرضى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يوجد لدي زميل بالعمل وهو في منزلة الأخ وطلب استشارتي في موضوع ورثه وهو الأن بجانبي فقلت له أن يستشيركم جزاكم الله خيرا ولأنه لا يعرف للنت طلب مني استشارتكم في موضوعه لأعطائه الفائدة قبل القيام بأي شي مما يريد وموضوعه حسب كلامه كالتالي:هم أسره مكونة من 11 شخص زوجة أب ووالدته تسكن مع اخوهم الكبير وثلاثة بنات و وستة أبناء وكلهم بالغون ومتزوجون عدا أصغرهم ويوجد لديهم منزل بمساحة
========
========
========
هذه مشكلته لعله يجد لديك النصيحة القيمة من الناحية الشرعية والقانونية في حال قيامهم بالتالي:
1- التقدم بدعوى لعدم البيع.
2-وان اخوهم لا يملك نصف العمارة رغم انه مستعد وللأسف الشديد لحلف اليمين كما قال وهم ليس لديهم اي اثبات سوى الشهود.
3- في حال قيام اخوهم بالبيع دون علمهم. وجزاك الله خير الجزاء انه سميع مجيب وتقبل مني ومنه خالص الاحترام وفائق التقدير..

--------------------------------------------------------------------

الجواب 93 :

أخي العزيز :
في حال ثبوت الإقرار لدى القاضي بشهادة الشهود لن يكون هناك مجال لحلف اليمين مطلقاً ، ولن يزيد نصيب الأخ الأكبر عن نصيب أي واحد من أخوته الذكور سوى قيمة القرض الذي بإسمه فقط .
لذا يجب عليهم توسيط أهل الرأي والجاه من أقاربهم أولاً ، فإن لم يستجب الأخ فليس أمامهم غير إقامة الدعوى في المحكمة بطلب إثبات الإقرار وقسمة العمارة بين الورثة بعد حسم الإيجارات التي تسلمها الأخ الكبير من نصيبه .
أما البيع بدون علمهم فغير ممكن ما دام الصك باسم الوالد وابنه الأكبر كما ذكرت ، وإقامة الدعوى كافية في حجز الصك حتى انتهاء الدعوى بأمر القاضي . وفقك الله لما يرضيه

===============================================
===============================================

السؤال 94 :

متوفى انحصر إرثه في زوجته وابنه منها وابنه من زوجته المتوفاة حال حياته وفي ولده البالغ وابنتيه البالغتين وابنته القاصر المرزوقين له من مطلقته. نأمل توجيهنا يكيفية عمل شباك إرث وجزاكم الله خيراً

----------------------------------------------

الجواب 94 :

المسألة من ثمانية للزوجة الثمن واحد والباقي للأولاد (الذكور والإناث) للذكر مثل حظ الأنثيين .
وتصح المسألة من إثنين وسبعين ، للزوجة تسعة ، ولكل ابن أربعة عشر ، ولكل بنت سبعة .

==============================================
==============================================

السؤال 95 :

فضيلة الشيخ احسن الله اليك لدي سؤالان
1- هل للوكالة الشرعية مدة محددة تنتهي بانتهائها ؟ في الحقيقة انا اعمل في جهة مصرفية واريد ان اعرف هل يمكننا رفض قبول الوكالة لصرف الشيكات اذا انقصى على صدورها مدة معينة؟
2- ماهي السن المعتبرة شرعا وقانونا لمحاسبة الانسان على افعاله او تسليمه حقوقه باعتبارة راشدا هل هي سن البلوغ البيولوجي كما يقولون ام سن التكليف القانوني الذي يقال انه ثمانية عشر عاما في جميع انحاء العالم
اود ان اعرف المعمول به عندنا في السعودية ، كما ارجو الافادة عن السن الي يمكن اعتبار القاصر راشدا وبالتالي تنتهي فعالية صك الولاية عليه من قبل الوصي عليه وجزاكم الله خيرا

---------------------------------------------------

الجواب 95 :

أ/ ليس للوكالة زمن معين ، ما لم ينص الموكل في الوكالة على مدتها فتنتهي بحلول الأجل ، على أنه يجوز طلب تجديدها بعد مضي سنة على تاريخها عند اللزوم ، أو مع الريبة في الموضوع الذي استخدمت من أجله .
ب/ السن المعتبرة في ثبوت الرشد في المال وفي القصاص 15 سنة ، وفي أمور الجنح والجرائم غير القتل 18 سنة .
مع أن من المعتبر النظر في حال القاصر فإذا ظهر من حاله أنه لا يزال قاصراً أو استمر سفهه فلا يعد راشداً ولو بلغ الثلاثين أو أكثر منها.

===============================================
===============================================

السؤال 96 :

فضيلة الشيخ الدكتور ناصر الداود السلام عليكم .. س : الملازم القضائي إذا نقل من محكمة الرياض مثلا إلى محكمة المدينة النبوية أي من منطقة إلى أخرى بناء على طلبه هل له مكافأة أبو بدل يسمى بدل نقل أو نحو ذلك ..؟؟؟؟ وشكر الله لكم

-----------------------------------------------------------------

الجواب 96 :

وعليك السلام ورحمة الله
بدل النقل يصرف للموظف المنقول لمصلحة الجهاز أو لغرض الترقية ، أما النقل المطلوب فلا ، وسواء في ذلك الملازم وغيره من موظفي الدولة
وفقني الله وإياك لما يرضيه

===============================================
===============================================

السؤال 97 :

سعادة القاضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل ابلغ من العمر 55 عاما ولي اربعة اخوة واربعة اخوات وزوجة والد والجميع بالغون راشدون توفي والدي منذ عدة سنوات وترك لي وصية من كاتب عدل بان انفق ربع ماله في سبيل الله بمعرفتي دون الرجوع او مشاورة احد وقد قسمنا فعلا المال عند الوفاة بعد اخراج الربع واستلمته دون معارضة من احد والان هناك عدة عقارات اتفق الجميع على ان الوقت والاسعار الان مناسبة لبيعها ولدى وكالة عامة من الجميع تتضمن البيع واستلام الثمن ما هو الاسلوب الامثل يا فضيلة الشيخ هل اسلم كل وريث نصيبة من ثمن البيع ثم اخذ الربع من كل واحد منهم ام اخرج الربع اولا ثم اوزع الباقي على الورثة حسب نصيب كل واحم منهم افيدونا وجزاكم الله خيرا

----------------------------------------------

الجواب 97 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
إذا تضمنت الوصية تخصيص أحد العقارات ليكون وقفاً ، أو شراء وقف بربع المال يكون ريعه في سبيل الله فينبغي أن تكون القسمة عن طريق المحكمة المختصة .
أما إن كانت الوصية بربع التركة تصرف في سبيل الله جملة دون ربطها بعقار أو بوقفية ولا يعترض أي من الورثة على تصرف الوصي ، فلك أن تبيع التركة وتحرر وثيقة قسمة تراضي بين الجميع وتذكر فيها ربع الوصية ويوقع عليها الجميع .
ملحوظة :
إذا صرفت شيئاً من مبلغ الوصية فليكن بشيك ولصالح جهة خيرية معترف بها حتى لا تقع في إشكالات تمويل الجهات المشبوهة وحتى لا تتعرض للتشكيك في تصرفاتك مستقبلاً من أحد الورثة لا سمح الله
كان الله معك .

===============================================
===============================================

السؤال 98 :

صاحب الفضيلة الشيخ/ الدكتور ناصر بن زيد بن ناصر بن داود حفظه الله ورعاه السلام عليكم ورحمة الله ويركاته .. تحية طيبة وبعد: أود الإستفسار من فضيلتكم بخصوص شخص متزوج من إمرأة أجنبية من إحدى الدول العربية المجاوره وقد منحت مؤخراً الجنسية السعودية - حيث كان زواجه من هذه المرأة بطريقة رسمية نظامية، ويرغب في التقدم لوظيفة كاتب عدل وكما هو معروف أن هناك وظائف لا يحق لمن يشغلها أن يتزوج غير سعودية ومنها كاتب العدل، فهل يحق له التقدم لهذه الوظيفة رغم أن زوجته أصبحت سعودية وله منها ذرية. أرجو التوضيح ولكم جزيل شكري سلفاً محبكم// متابع

---------------------------------------------------

الجواب 98 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام الأمر ما ذكرت من أن الزوجة الآن سعودية الجنسية فلا مانع يمنع من التقدم لوظيفة كاتب العدل . نفع الله بك وألهمك رشدك

===============================================
===============================================

السؤال 99 :


فضيلة القاضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا الوصي على مبلغ
==============
==============
==============
ارجو توجيهي به وجزاكم الله خير الجزاء فضيلة القاضي ارجو عدم اظهار السؤال او الاسم والبريد

----------------------------------------------------

الجواب 99 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : لا شيء يمنع من شراء أسهم لصالح الوقف أو الوصية متى توافر الحظ والغبطة والمصلحة للوقف في ذلك التصرف عن طريق أهل الخبرة والمعرفة بمثل هذه الأمور ، على أن تكون الأسهم في محفظة باسم الوقف ؛ للولي التصرف في ريعها دون أصلها
مع اعتبار أن نماء الأصل منه كالأسهم المجانية والاكتتاب في زيادة رأس المال ونحو ذلك .
أسأل الله لك التوفيق

================================================
================================================

السؤال 100:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الف تحية واحترام لشخصك الكريم صدر لي صك شرعي يقتضي بتسديد المبلغ المستحق على المدعي عليه وعند شروعي لتنفيذ هذا الصك تقدم لي شخص وطلب مهلة خمسة عشر يوما ويكون هذا الشخص كفيل غارم في حالة عدم التسديد المدعي عليه فلما انتهت المدة قام الكفيل بالتماطل والتلاعب
وتقدمت الى مقام المحكمة بشكوى ضد الكفيل ورفض القاضي النظر بقضيتي وذلك بسبب صدور صك سابق يقتضي بالتسديد
مع العلم ان الشكوى الثانية على الكفيل وليست على المدعي عليه الذي صدر بحقه صك سابق
والبينة الموجودة على الكفيل هو شاهد واحد
بالاضافة لاتصال المذكور علينا من جواله الشخصي اكثر من مرة وتاريخ الاتصال الاول معروف لدينا
بارك الله فيك ما هي الطريقة المثلى لتقديم الشكوى ضد الكفيل ارجو توضيحه تفصيلا ولكم منا الدعوات بصلاح نيتكم وذريتكم

---------------------------------------------

الجواب 100 :

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم : لا يسوغ رفض النظر في القضية من القاضي شفهياً أياً كانت الدعوى ، بل على القاضي النظر فيها والحكم بردها أو قبولها بحسب الأحوال ، والدعوى على الكفيل الغارم مقبولة حتى في حال صدور حكم على مكفوله ، فكيف إذا كانت الكفالة لم تحدث إلا بعد الحكم .
ملحوظة : الشاهد الواحد متى كان عدلاً ضابطاً لشهادته يمكن قبول شهادته مع يمين المدعي ، أما اتصالات الجوال وتواريخها فلا يعتد بها في إثبات الضمان بمفردها . وتقبل تحياتي

===============================================
===============================================