code

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: ظلمني بزواجه مني ماذا أفعل؟

  1. #21
    عضو فاعل
    تاريخ التسجيل
    10-03-2011
    المشاركات
    55

    افتراضي

    شكراا للاخ الانصاري

    انا خلعني منه القاضي على نصف المهر لانه لم يريد ان يطلق الا بالمهر كامل ورضيت في الحكم لكن المشكله الان الطفله يطلب بزيارتها في منزله وانا خائفه عليها منه ومن والده

    وقد احيلت المعامله لهيئة النظر والى الان ننتظر

    ولكني لم افهم ماذا يقصد الشيخ بهيئة النظر هل سيجبرونني على تسليمه طفلته وهو بهذه الحاله
    افيدوني جزاكم الله كل الخير

    وكيف استطيع اقنع الشيخ بما كان يفعل طليقي معي وانه لن يستطيع تحمل مسؤليه طفله سواء الان او عندما تكبر

  2. #22
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    20-04-2011
    المشاركات
    22

    افتراضي

    الله يفرجها عليكي بس اقولك شي من حقق تخافين على ابنتك ولاتعطين ابنتك واحد مريض يعني موقدر يتحمل مسوليه ابنتك واحد مريض مااقول الله يفرجها عليكي يارب العالمين دعواتك لي ياحنان وراح ادعيلك ياعمري

  3. #23
    عضو فاعل
    تاريخ التسجيل
    10-03-2011
    المشاركات
    55

    افتراضي

    شكراا لكل من رد علي وتفاعل مع موضوعي وجزاكم الله ألف خير

    والان رجعت لكم لأخبركم ماحصل في قضيتي من جديد

    ذهبت لهيئة النظر وحددول لابنتي نفقه بحدود 400 ريال مع الهدايا والالعاب اثناء المناسبات والاعياد

    وحددوا الزياره مرتين بالشهر تكون الجلسه فيها 3 ساعات والا يصطحبها معه ابدا فوافقت ووافق

    والد طليقي وعندما حضرنا جلسة الحكم رفض والد طليقي وقال بأنه غير مقتنع بهذا الحكم فحاول معه

    الشيخ ولكن بدون فائده فأحيلت المعامله لمحكمة الاستئناف وسألني الشيخ اثناء الجلسه

    هل انا معترضه على مجيئه لبيتي لزيارة ابنته فقلت لا

    وقال هل رفضك لاخذ طليقك ابنتك كونك خائفه عليها منه بسبب مرضه فقلت ليس بسبب المرض

    فقط بل لأسباب كثيره وقد ذكرتها بورقه مرفقه بالمعامله نفسها

    وقال هل يوجد لديك شهود على مرض طليقك فأخبرته بانه قد اعترف على نفسه اثناء قضيه الخلع

    التي حكم فيها سابقا نفس الشيخ

    لان طليقي معترف ووالده انكر ذلك ولكن بدون قصد من والد طليقي اعترف بأن والدي كان يذهب به

    للشيوخ ليقرأو عليه

    فلم يطلب مني القاضي بعد ذلك احضار الشهود

    سؤالي

    ماهو رد محكمة الاستئناف في قضيتي وهل سيقبلون الاعتراض ويغيرون الحكم لصالح والد طفلتي

    لانه لا يوجد لديه سبب مقنع لرفضه المجئ لبيتي

    وهل يطول الموضوع في محكممة الاستئناف

    هل أحضر معي الشهود اثناء الجلسه القادمه ام لا احتاج ذلك


    ماذا افعل ارجوكم ساعدوني فأنا بدأت اخاف على مصير ابنتي

    علما ان القانون السعودي جعل الزياره في بيت الحاضن ولكن لماذا القاضي أحال المعامله لمحكمة

    الاستئناف


    هل يحق لي الاعتراض على الحكم اذا لم يأتي لصالحي

    اتمنى الرد علي بأسرع وقت لانني في في امس الحاجه لردكم

  4. #24
    عضو فاعل
    تاريخ التسجيل
    10-03-2011
    المشاركات
    55

    افتراضي

    أنا في انتظار الاخوه الافاضل بالرد علي وتوضيح الامور

    الله يوفقكم وينور دربكم لا تتأخرون علي

  5. #25
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-06-2011
    المشاركات
    22

    افتراضي

    الأخت حنان وفقك الله إلى ما في خيرك وخير أبنتك.
    اعتراف زوجك في قضية الخلع، ليس اعترافًا قضائيًا، بمعنى أنه لم يتم في شأن هذه القضية، لذلك هو إقرار غير ملزم للقاضي في هذه الدعوى، ووالد طليقك أنكر هذا الإقرار، لذلك أنصحك بأن تأتي بشهود لمرض طليقك، أي شخصين يكونوا قد شاهدوه وهو في حالة صرع، فحضور الشهود سوف يجعل موقفك قوي.
    أما حقك في الاعتراض على الحكم إذا لم يأت لصالحك، فلك الحق في ذلك.
    وإن شاء الله يكون الحكم في صالحك وما تحتاجين إلى اعتراض.

  6. #26
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    07-03-2011
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    648

    افتراضي

    الاخت حنان بداية محكمة التمييز عند رفع الاعتراض اليها تنظر فيه فان وجدت ان الحكم صحيح صدقت عليه ، بعد الاطلاع علي اللائحة الاعتراضية ، وعدم وجود سبب او ملاحظة تبرر الرجوع عن الحكم ،
    وفي حال قبلت لاعتراض واعادة الحكم بملاحظات للشيخ فان عليه الرد عليها او التمسك برايه ، وفي حال الرد واقتناع التمييز تصدق الحكم والا نقضته ،
    مع العلم ان الحضانة للنساء ، وحسب راي الشيخ ومصلحة المحضون
    أحمد المنشاوي
    مستشار قانوني
    0556544603
    Ahmedezz200@gmail.com
    أخسر الناس من قدر على أن يقول الحق و لم يقل

  7. #27
    عضو فاعل
    تاريخ التسجيل
    10-03-2011
    المشاركات
    55

    افتراضي

    شكرااا لكم اخواني الافاضل وعلى توضيحكم

    فرحتوا قلبي وطمنتوا بالي

    اتمنى لكم كل الخير على ماتقدمونه ونفع الله بكم


    كما ذكر المستشار انه لابد ان احضر شهود كيف افعل ذلك وشهودي هم والدي وخالي واخي وزوج

    اختي ام لابد ان يكون احد غريب عني وهل يكفي احضار ورقه وينص فيها كل الكلام وتوقيع الشهود


    ام لابد حضورهم شخصيا للمحكمه

    اتمنى منكم الافاده بأسرع وقت حتى ابلغهم بالمجئ لانهم بعيدين عني الان

  8. #28
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-06-2011
    المشاركات
    22

    افتراضي

    بالنسبة لسؤالك عن الشهود فإنه من المقرر شرعا وجوب انتفاء التهمة عن الشاهد فلا تقبل شهادة الاصل لفرعه والفرع لأصله، وفيما عدا ذلك من شهادات الاقارب بعضهم لبعض فهي مقبولة ويجوز الاعتداد بها طالما ان التهمة منتفية عنها ولم تتحقق بها مظنه جلب مغنم او دفع مغرم.
    وبالتالي تجوز شهادة أخيك وزوج أختك لانتفاء التهمة عنهم.
    ولكن إن استطاعتي أن تحضري شهود من الأصدقاء أو زملاء العمل أو الجيران يكون أفضل، فإن لم يتيسر فيشهد أخيك وزوج أختك.
    أما الشق الثاني من السؤال بخصوص الشهادة المكتوبة فإن الشهادة يجب أن تكون شفوية وبالتالي يجب حضور الشهود أمام القاضي، وذلك حتى يأخذ بها القاضي، أما الشهادة المكتوبة فإنها وإن كانت جائزة إلإ أنها استثناء، ويفضل أن لا تلجأي إليه.
    أقترح عليكي أن تطلبي من القاضي الذي ينظر الدعوى أن يخاطب الدائرة التي نظرت دعوى الخلع، لتقدم محضر الجلسة الذي أقر فيه طليقك بمرضه، وتذكرين هذا الطلب في محضر الجلسة مع ذكر رقم القضية وتاريخ الجلسة التي أقر فيها طليقك فإن استجاب لطلبك وضم محضر الجلسة تكون تلك قرينة قوية في صالحك، وإن كانت تخضع للسطة التقديرية للقاضي، لما سبق أن ذكرناه أن هذا الإقرار ليس إقرارًا قضائيًا.
    وأطرح سؤالاً: هل كان طليقك يتلقى علاجًا لمرضه؟
    والله يوفقك إلى الخير

  9. #29
    عضو فاعل
    تاريخ التسجيل
    10-03-2011
    المشاركات
    55

    افتراضي

    شكراا للاخ الفاضل مستشار على ماقدمته فقد كفيت ووفيت وجزالك الله ألف خير

    وشكرا لسؤالك واهتمامك واجيب عليك بأن طليقي كان مرضه ليس عضويا وانما مس وسحر والصرع ناتج عن ذلك وقد طلب والد طليقي ورقه من الشيخ ليعرض ابنه على الطبيب حتى يكذب ماادعيته على ابنه الذي صدق ادعائي أمام الشيخ

    ولكن الشيخ رفض لانني اخبرته ان ابنه لا يأخذ ادويه من المستشفى او ماشابه بل كان مرضه صرع من المس والسحر ويتعالج عند الشيوخ بقرائة القرآن عليه

    اخي الفاضل هل يكفي ان اطلب من الشيخ تقديم محضر الجلسه الذي اقر فيها طليقي بمرضه لانني كما اعرف ان الاعتراف سيد الادله فلا حاجه اذن للشهود بعد ذلك

    اخبرني ماذا افعل ووفقك الله في عملك ونفع بك دائما

  10. #30
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-06-2011
    المشاركات
    22

    افتراضي

    الأخت حنان ما ذكرتيه صحيحًا بأن الاعتراف سيد الأدلة، ولكن هذه المقولة ليست على إطلاقها، فكما ذكرت لكي أن هناك نوعين من الإقرار: إقرار قضائي وإقرار غير قضائي، فأما الإقرار القضائي هو الذي يذكر أمام القاضي الذي ينظر الدعوى ويكون خاص بالموضوع محل الدعوى التي ينظرها، فهذا الإقرار يكون ملزمًا للقاضي ولا تكون له سلطة تقديرية بشأن، وعليه الأخذ به طالما كان صحيحًا ولا إكراه فيه، أما النوع الثاني من الإقرار: هو الإقرار غير القضائي، فهذا الإقرار يكون بشأن موضوع معين ولكن أقر به المقر بخصوص دعوى أخرى غير تلك الدعوى المنظورة، فهذا الإقرار يمكن استخدامه كدليل، ولكنه غير ملزم للقاضي ناظر الدعوى، فله سلطة تقديرية في رده أو الأخذ به، وله أيضًا أن يأخذ به مع طلب بينة أخرى من المدعي، وعلى ذلك فطالما أن القاضي قد سألكي عن شهود فهو يحتاج إلى دليل أخر ليدعم به دليل الإقرار.
    وأعتقد أنك إن استطعت أن تحضري الشهود مع طلب ضم محضر الجلسة المدون به إقرار زوجك في دعوى الطلاق، فإنك بذلك تكوني قد أثبت دعواكي بما لا يدع مجالا للقاضي إلا أن يحكم لصالحك.
    حاولي أن تجتهدي قدر الاستطاعة في إحضار الشهود.
    والله يوفقك ويرعاكي

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على الموضوعات
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Keep Track of Visitors
Stats Counter

IP